Cel care poartă amulete este politeist.”
Uqba bin Amir Al-Juhani (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că:
„Un grup de 10 oameni s-au dus la Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa). El le-a jurat alianță doar la 9 dintre ei și nu la al zecelea. Când a fost întrebat motivul, el (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus că: El are o amuletă, ceva ce este legat cu mărgele și alte lucruri, folosită pentru a preveni răul. Astfel că omul a luat amuleta, a smuls-o și a aruncat-o. Apoi Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) i-a jurat alianță și a spus explicând avertizarea împotriva amuletelor: Cel care poartă amulete este politeist.”
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ إِلَيْهِ رَهْطٌ، فَبَايَعَ تِسْعَةً وَأَمْسَكَ عَنْ وَاحِدٍ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، بَايَعْتَ تِسْعَةً وَتَرَكْتَ هَذَا؟ قَالَ: «إِنَّ عَلَيْهِ تَمِيمَةً»، فَأَدْخَلَ يَدَهُ فَقَطَعَهَا، فَبَايَعَهُ، وَقَالَ: «مَنْ عَلَّقَ تَمِيمَةً فَقَدْ أَشْرَكَ».
Un grup de zece oameni s-a dus la Profet (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa). El le-a jurat alianță la 9 dintre ei și nu și la al zecelea. Atunci când a întrebat motivul, el (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „El poartă o amuletă, care este ceva legat sau prins cu mărgele și alte lucruri menite să înlăture răul. Astfel că omul și-a luat amuleta și a smuls-o și a aruncat-o. Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) i-a jurat apoi alianță și el (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus, avertizând împotriva amuletelor: „Cel care poartă o amuletă este politeist.”
...:
Cel care se încrede în orice altceva decât Allah, Allah se va comporta cu el contrar intenției sale.
A crede că purtarea de amulete este o cauză de îndepărtare a oricărui rău este politeism minor, iar dacă o persoană crede că are și beneficii de pe urmarea ei, atunci a făcut politeism major.
Musnad Ahmamd (28/ 636) (17422).
Mai mult (4)
الملخص في شرح كتاب التوحيد.
لصالح الفوزان (ص74).
الجديد في شرح كتاب التوحيد.
لمحمد القرعاوي (ص85).