"Uwipfuza kwugururirwa mu bimubeshaho (uwukunda ko ahabwa umusesekara mu bimubeshaho), agahabwa n'ubuzima burebure, araheza yunge ubuvandimwe bw'abo basangiye amaraso".
Mu vyakiriwe na Anasi mwene Maaliki (Imana Allah Imwishimire) ku Ntumwa y'Imana (nyakugira amahoro n'impuhwe z'Imana Allah), yavuze iti:
"Uwipfuza kwugururirwa mu bimubeshaho (uwukunda ko ahabwa umusesekara mu bimubeshaho), agahabwa n'ubuzima burebure, araheza yunge ubuvandimwe bw'abo basangiye amaraso".
«مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ، وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ».
Umuvugishwamana (nyakugira amahoro n'impuhwe z'Imana Allah), arahimiriza kwunga ubuvandimwe hagati y'abasangiye amaraso mu kugenderanira, mu guterana inkunga mu bikorwa bikeneye inguvu z'umubiri n'iz'uburyo, n'ibindi bitari ivyo, akanahimiriza no kwunga ubuvandimwe, kuko ari yo mvo ituma umuntu yugururirwa ubuzima akaronka umusesekara mu bimubeshaho akanaramba.
...:
Abavandimwe "rahimu", ni barya basangiye amaraso ku ruhande rwa ba Se na ba Nyina, uko rero umuntu aba asangiye amaraso ya hafi cane n'uwundi, ni ko aba akwiye kwungwa ubuvandimwe bwiwe gusumba uwo basangiye amaraso ya kure.
Impera ingere ku yindi (impera yisunga ubwoko bw'igikorwa umuntu aba yakoze); uwunze abavandimwe biwe rero mu kubagirira ineza akarangwa n'ubugwaneza kuri bo, Imana Allah Iraheza Ikamuha kuramba Ikanamuha umusesekara mu bimubeshaho.
Ukwunga ubuvandimwe, ni imvo ituma umuntu yugururirwa ubuzima mu guhabwa umusesekara mu bimubeshaho, ikanatuma umuntu aramba, n'aho rero urupfu rufise isango ntarengwa, n'ibibeshaho umuntu bikaba vyaragezwe, yamara ivyo birashobora kuba bisigura ko umuntu aheza akaronka imigisha n'imihezagiro mu bimubeshaho no mu buzima bwiwe, maze akarangura mu buzima bwiwe ibikorwa vyinshi kandi ngirakamaro, gusumba ivyo uwundi muntu ashobora gukora. Hari n'iyindi nsiguro y'uko umuntu yongererezwa vy'ukuri ibimubeshaho n'imyaka yo kubaho maze bikiyongera. Imana Allah ni Yo Izi gusumba insiguro nyayo.
Igitabu "Swahiihu l-Bukhaariy" (8/ 5) (5986).
Igitabu "Swahiihu Muslim" (4/ 1982) (2557).
Ivyiyongeyeko (10)
توضيح الأحكام من بلوغ المرام.
للبسام (7/ 320).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (3/ 188).
فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام.
لابن عثيمين (6/ 275).
تطريز رياض الصالحين.
لفيصل المبارك (ص224).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (10/ 81).
Cited in books
7 BooksIvyiyongeyeko (7)
- الله -جل جلاله- أنيس المحبين وملاذ القاصدين«مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ، وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ؛ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ»
- المنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح - المعتمدالمنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح“من أحب أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في أثره فليصل رحمه”.
- النفحات المكية في تفسير كتاب رب البريةالجزء الثاني والعشرون«مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ، وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ»([2])،
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 2« مَنْ أَحَبَّ أنْ يُبْسَطَ له في رِزْقِهِ، وَيُنْسَأَ لَهُ في أَثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رحِمَهُ».
- مجموعة زاد الحديث(2)1«مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ، وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ».
- مجموعة زاد الحديث(2)1(مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ...)
- مشروع منهاج زادكزادك 2 طالب نهائي«مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ، ويُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ»