Skip to content

دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة

عَن أُمِّ الدَّرْدَاءِ وَ أَبِي الدَّرداءِ رَضيَ اللهُ عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ:

«دَعْوَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ، عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ كُلَّمَا دَعَا لِأَخِيهِ بِخَيْرٍ، قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ: آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلٍ».

Yashikirijwe na Muslimu
Inyigishi y'intumwa yemewe
Ugusobanura

أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن دعاء المسلم لأخيه المسلم في غيبة المدعو له مستجابة؛ لأنه أبلغ في الإخلاص، وأن عند رأس الداعي ملك موكل، كلما دعا لأخيه بخير، قال الملك الموكل به: آمين ولك بمثل ما دعوت.

Zimwe mu nyungu ziri muri iyi nyigisho y'intumwa:

الحث على إحسان المؤمنين بعضهم إلى بعض ولو بالدعاء.

الدعاء بظهر الغيب يدل دلالة واضحة على صدق الإيمان والأخوة.

تقييد الدعوة بالغيب؛ لأن ذلك أبلغ في الإخلاص وحضور القلب.

من أسباب الإجابة أن يدعو المسلم لأخيه في الغيب.

قال النووي: فضل الدعاء لأخيه المسلم بظهر الغيب، ولو دعا لجماعة من المسلمين حصلت هذه الفضيلة، ولو دعا لجملة المسلمين فالظاهر حصولها أيضًا، وكان بعض السلف إذا أراد أن يدعو لنفسه يدعو لأخيه المسلم بتلك الدعوة؛ لأنها تستجاب، ويحصل له مثلها.

بيان بعض أعمال الملائكة، وأن منهم من وكله الله لهذا العمل.

Ibitabu vyisunzwe mu kwandika

Igitabu "Swahiihu Muslim" (4/ 2094) (2733).

Ivyiyongeyeko (8)

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (2/ 585).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (2/ 1018).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (6/ 48).

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (17/ 510).