Skip to content

“Quem for a um adivinho, e fizer alguma consulta, não será aceite o seu Swaláh por um período de quarenta noites”

Algumas esposas do Profeta narraram que o Profeta - que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse:

“Quem for a um adivinho, e fizer alguma consulta, não será aceite o seu Swaláh por um período de quarenta noites”.

«مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً».

Narrado por Musslim.
Sahih
Explanação

O Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) adverte-nos contra a ida a adivinhos - um termo geral que também se aplica aos videntes, astrólogos, geomantes e outros que usam certas coisas como meios para obter algum conhecimento do oculto - e diz que se um pessoa apenas pergunta a um adivinho sobre qualquer coisa do oculto, ALLAH o privará da recompensa pelas seus Swaláts durante quarenta dias, como castigo por este grande pecado.

Significado das palavras

...:

Lições do Hadith

Proibição de praticar a adivinhação, ir a videntes e perguntar-lhes sobre assuntos relacionados com o oculto.

Uma pessoa pode ser privada da recompensa por um ato de obediência como castigo por cometer um pecado.

Este Hadith também se aplica aos horóscopos, à quiromancia e à leitura de café, nem que seja para obter informações, pois tudo isso se enquadra na adivinhação e na reivindicação de conhecimento do oculto.

Se este é o castigo para quem vai a um adivinho, então o que dizer do castigo para o próprio adivinho?

Os Swaláts de quarenta dias são válidos e não precisa serem feitos de novo, mas não há recompensa por esses Swaláts.

Referências

Narrado por Musslim (4/ 1751) (2230).

Musnad Ahmad (27/ 197) (16638).

Mais (4)

الجديد في شرح كتاب التوحيد.

للقرعاوي (ص238).

الملخص في شرح كتاب التوحيد.

للفوزان (ص213).