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Nada é mais honroso para ALLAH, o Altíssimo, do que o Duá

Abu Hurairah - que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou que o Profeta - que a paz e bênçãos de ALLAH esteja sobre ele - disse:

"Nada é mais honroso para ALLAH, o Altíssimo, do que o Duá".

«لَيْسَ شَيْءٌ أَكْرَمَ عَلَى اللهِ تَعَالَى مِنَ الدُّعَاءِ».

Narrado por Tirmizi, Ibn Majah e Ahmad.
hassan
Explanação

O Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, esclarece que nada na adoração é melhor aos olhos de ALLAH, o Altíssimo, do que a súplica. Porque contém um reconhecimento da riqueza de ALLAH (i.e. de que ALLAH não necessita de ninguém), Glorificado seja e Altíssimo, e reconhecimento da incapacidade do servo e necessidade que ele tem de ALLAH.

Significado das palavras

...:

Lições do Hadith

A virtude da súplica, e que quem suplica a ALLAH, está a exaltá-Lo, e a reconhecer que Ele é o Rico (que não necessita de ninguém), Glorificado seja Ele, pois o pobre (aquele que precisa dos outros) não é suplicado, e que Ele é Ouvinte, pois o surdo não é suplicado, e que Ele é Generoso, pois o avarento não é suplicado, e que Ele é o Misericordioso, pois o cruel não é suplicado, e que Ele é Poderoso, pois o incapaz não é suplicado, e que Ele está perto, pois o que está distante não ouve. E outros atributos de entre os atributos de Majestade e Perfeição que pertencem a ALLAH, o Altíssimo.

Referências

Sunan Tirmizi (5/ 385) (3370).

Sunan Ibn Majah (5/ 6) (3829).

Musnad Ahmad (14/ 360) (8748).

Mais (8)

توضيح الأحكام من بلوغ المرام.

للبسام (7/ 546).

منحة العلام في شرح بلوغ المرام.

لعبد الله الفوزان (10/ 416).

فتح ذي الجلال والإكرام.

لابن عثيمين (6/ 481).

سبل السلام بشرح بلوغ المرام.

للصنعاني (2/ 707).