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A superioridade do estudioso sobre o adorador é como a minha superioridade sobre o mais inferior de vocês

O Companheiro Abu Umamah Al-Bahili (que Deus esteja satisfeito com ele) relatou: Mencionaram ao Mensageiro de Allah ﷺ dois homens: um era um adorador devoto e o outro um estudioso. Então, o Profeta ﷺ disse:

"A superioridade do estudioso sobre o adorador é como a minha superioridade sobre o mais inferior de vocês." Em seguida, o Profeta ﷺ continuou: "Allah, Seus anjos, os habitantes dos céus e da terra, até mesmo a formiga em sua toca e o peixe no mar, fazem súplicas pelo bem daquele que ensina o conhecimento benéfico às pessoas."

«فَضْلُ العَالِمِ عَلَى العَابِدِ كَفَضْلِي عَلَى أَدْنَاكُمْ»، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ وَأَهْلَ السَّمَوَاتِ وَالأَرَضِينَ حَتَّى النَّمْلَةَ فِي جُحْرِهَا وَحَتَّى الحُوتَ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الخَيْرَ».

Narrado por Tirmizi.
hassan li ghayrihi
Explanação

Mencionaram ao Mensageiro de Allah ﷺ dois homens: um era um adorador (‘ābid), e o outro um sábio (‘ālim), e perguntaram: "Qual dos dois é melhor?" O Profeta ﷺ então disse: A virtude do sábio no conhecimento religioso, que pratica o que aprende e ensina aos outros, é superior à do adorador que se dedica apenas à adoração, ainda que ele conheça o que é obrigatório em termos de conhecimento. 🔹 Essa superioridade é comparável à honra e excelência do Profeta ﷺ sobre o mais simples dos seus Companheiros. O Profeta ﷺ explicou a razão desse grande mérito, dizendo que: 🔹 Allah, o Altíssimo 🔹 Seus anjos que carregam o Trono 🔹 Todos os anjos nos céus 🔹 Os habitantes da Terra, sejam humanos ou gênios 🔹 Até mesmo as formigas em seus esconderijos subterrâneos 🔹 E os peixes no mar 🕌 Todos eles fazem súplicas pelo bem daquele que ensina às pessoas os conhecimentos religiosos, que conduzem à salvação e ao sucesso.

Lições do Hadith

Entre os métodos eficazes de convidar as pessoas para o caminho de Allah estão o incentivo (targhib) e o uso de parábolas e exemplos práticos.

A grandiosidade e a nobreza dos estudiosos que adquiriram conhecimento religioso e cumpriram seu dever ao colocá-lo em prática e ao chamarem os outros para ele.

A importância de respeitar os estudiosos e os estudantes do conhecimento religioso, bem como de fazer súplicas por eles.

O incentivo à educação e à disseminação do bem entre as pessoas, pois isso leva à sua salvação e felicidade, tanto nesta vida quanto na outra.

Referências

Sunan Tirmizi (4/ 416) (2685).

Mais (12)

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (16/ 481).

مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح.

لعلي القاري (1/ 298).

فيض القدير شرح الجامع الصغير.

للمناوي (4/ 432).

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (2/ 469).

تطريز رياض الصالحين.

لفيصل آل مبارك (ص758).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (2/ 954).