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todo o louvor pertence somente a ALLAH, que transformou a artimanha do Satanás em apenas sussurros

Ibn Abbas, que ALLAH esteja satisfeito com ele e com seu pai, narrou:

Certa vez, um homem veio ao Profeta (que a paz e as bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) e disse: "Ó Mensageiro de ALLAH! Um de nós pode ter pensamentos de tal natureza que ele preferiria se transformar em carvão do que falar sobre eles." Então, ele disse: "ALLAH é o Maior, ALLAH é o Maior; todo o louvor pertence somente a ALLAH, que transformou a artimanha do Satanás em apenas sussurros."

جاءَ رجُلُ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسولَ اللهِ، إن أحدنا يجدُ في نفسِهِ -يُعرِّضُ بالشَّيءِ- لأَن يكونَ حُمَمَةً أحَبُّ إليه من أن يتكلَّم بِهِ، فقال: «اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، الحمدُ لله الذي ردَّ كيدَه إلى الوسوسَةِ».

Narrado por Abu Daud e An-Nassai em Al-Kubra
Sahih
Explanação

Um homem veio ao Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, e disse: Ó Mensageiro de ALLAH! Um de nós tem pensamentos sobre um assunto que lhe ocorre na sua mente, mas que falar sobre isso é grave, a tal ponto que é mais querido para ele transformar-se em cinzas do que falar sobre isso. Assim, o Mensageiro, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, disse “ALLAHU AKBAR” duas vezes e louvou a ALLAH por ter transformado as artimanhas do Satanás a mero sussurro.

Significado das palavras

...:

Lições do Hadith

Esclarecimento de que o Satanás ataca os crentes através de sussurros; para tirá-los da fé para a descrença.

Esclarecimento da fraqueza do Satanás para com as pessoas de fé, pois ele só é capaz de sussurrar.

O crente deve afastar-se dos sussurros de Satanás e repeli-los.

É permitido na Shariah dizer “ALLAHU AKBAR” quando algo é desejável, surpreendente ou algo semelhante.

A permissibilidade de um muçulmano perguntar ao sábio tudo o que lhe causa dúvidas.

Referências

Narrado por Musslim (1/ 119) (132).

Mais (4)

Sunan Abu Daud (7/ 435) (5112) السنن الكبرى للنسائي (9/ 249) (10435).

شرح سنن أبي داود للعباد (580/ 28).

شرح سنن أبي داود لابن رسلان (19/370).

ومرقاة الصعود (3/1301).