«دعای بین اذان و اقامه رد نمی شود».
از انس بن مالک رضی الله عنه روایت است که گفت: رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند:
«دعای بین اذان و اقامه رد نمی شود».
«الدُّعَاءُ لاَ يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ».
پیامبر صلی الله علیه وسلم فضیلت دعا بین اذان و اقامه را بیان نموده، و این که در آن وقت دعا رد نشده و سزاوارتر است که قبول شود، پس در آن زمان دعا کنید و از الله متعال بخواهید.
فضیلت این وقت برای دعاء.
هرگاه دعاکننده آداب دعا را رعایت کند، اماکن و اوقات بهتر آن را در نظر گیرد، و از نافرمانی الله متعال دوری کند، و از وقوع در شک و شبهه محتاط باشد، و به الله متعال گمان نیک داشته باشد: سزاوارتر است که اگر الله خواسته باشد دعایش مستجاب می شود.
مناوی در مورد استجابت دعا می گوید: یعنی بعد از جمع آوری شرایط و ارکان و آداب دعا، اگر یکی از آن ها را عملی نکرد، جز خودش کسی دیگر را ملامت نکند.
استجابت دعاء: یا این که دعایش به زودی قبول می شود، یا مانند آن از او شر و ضرر دفع می شود، یا در آخرت برایش ذخیره می شود؛ این همه به حکمت و رحمت الله متعال صورت می گیرد.
بیشتر (13)
سنن ترمذی. (1/ 253) (212).
سنن ابو داود. (1/ 392) (521).
سنن کبری نسایی. (9/ 32) (9812).
الثمر المستطاب في فقه السنة والكتاب.
الألباني (1/ 200).
توضيح الأحكام شرح بلوغ المرام.
لعبد الله البسام (1/ 548).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (2/ 309).
فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام.
لابن عثيمين (1/ 486).
سبل السلام.
لمحمد الصنعاني (2/ 707).
استناد شده در کتاب‌ها
5 کتابهابیشتر (5)
- الذكر والدعاء والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة"الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة فادعوا" .
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 5«الدُّعَاءُ لا يُردُّ بينَ الأذَانِ والإقَامَة».
- مشروع المنهج التعليميمادة الفقه مستوى 2«الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ».
- مشروع المنهج التعليميمادة الفقه مستوى 2«الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ».
- مشروع المنهج التعليميمادة الفقه مستوى 2«الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ».