تعرف على الإسلام في 5 دقائق

Poznaj islam w pięć minut

Język polski

Być może zastanawiałeś się nad fenomenem religii, która dociera do każdego miejsca? Jakie jest jej prawdziwe oblicze? Co sprawia, że budzi ona sympatię i akceptację wśród ludzi?

Odpowiedź brzmi: Tak się dzieje, gdyż jest to religia Boga, zgodna z naturą człowieka, spełniająca potrzeby jego ducha i ciała.

Islam to poddanie się Bogu, Panu Wszechświata, spełnianie Jego nakazów i unikanie tego, czego zabronił. To religia, którą Bóg ustanowił dla wszystkich ludzi niezależnie od ich narodowości, koloru skóry i języka. To religia Adama, Noego, Abrahama, Mojżesza, Jezusa i Muhammada, niech będzie z nimi pokój.

Islam to wielka religia obejmująca spójną doktrynę, ważne wartości moralne, obrzędowość oraz zasady regulujące relację człowieka z jego Panem, rodziną, członkami jego społeczności oraz wszystkimi ludźmi.

Islam jest zbudowany na pięciu filarach i jest ważny tylko z nimi wszystkimi. Islam jest niczym wielka budowla opierająca się na pięciu kolumnach.

A oto pięć filarów islamu: Wyznanie, że nie ma bóstwa prócz Boga Jedynego, a Muhammad jest Posłańcem Boga, odmawianie modlitwy, dawanie jałmużny, post w ramadanie i pielgrzymka do Domu Boga (w Mekce).

Filar pierwszy: dwuczęściowe wyznanie wiary

Wierzysz sercem i oświadczasz językiem: Wyznaję, że nie ma bóstwa prócz Boga Jedynego, a Muhammad jest Posłańcem Boga.

Czyli nie oddaję czci nikomu poza Bogiem, gdyż jest jedyną istotą godną czci, zaś inne bóstwa czczone przez niektórych ludzi są fałszywe i niegodne adoracji.

Bóg jest Tym, który spuszcza dla nas wodę z nieba i sprawia, że z ziemi wyrastają dla nas rośliny, czego fałszywe bożki nie są w stanie dokonać. Bóg Najwyższy mówi: "To jest stworzenie Boga. A pokażcie mi to, co stworzyli ci, którzy są poza Nim! Tak! Niesprawiedliwi są w błędzie oczywistym!" Sura Lokman, 11.

Czy zastanowiłeś się nad sobą? Nad wewnętrznymi i zewnętrznymi częściami twojego ciała? Nad swoim mózgiem, sercem, układem nerwowym i innymi układami ciała ludzkiego? Czy ktokolwiek we wszechświecie mógłby stwierdzić, że to on stworzył to wszystko? To może być tylko Bóg Najwyższy.

Bóg Najwyższy zasługuje na to, byśmy go czcili. Miłujemy Go całym naszym sercem, spełniamy Jego nakazy, zbliżamy się doń poprzez różne akty czci i oddalamy się od tego, co gniewa Boga i nie podoba się Mu.

Oświadczasz, że Muhammad jest Posłańcem Boga, tj. Bóg wybrał go spośród całej ludzkości, objawił mu religię i Koran, po czym nakazał mu przekazać ją światu.

To najlepszy i najbardziej umiłowany przez Boga człowiek. Każdy wokół niego, nawet jego wrogowie przyznawali mu prawdomówność i uczciwość, i określali go przydomkiem "Al-Amin" (Godny zaufania).

Należy zatem wierzyć w to, co mówi, gdyż przekazuje słowa Najwyższego Boga. Należy podporządkować się jego nakazom i zakazom, ponieważ posłuszeństwo jemu to posłuszeństwo Bogu.

2. Filar drugi: modlitwa

Modlitwa to stała więź między sługą a jego Najwyższym Stwórcą. To określone słowa i czyny, poprzez które człowiek zbliża się do swojego Pana. Modlitwę odmawia się pięć razy dziennie.

Człowiek służy swojemu Panu. Ma ciągłą potrzebę zwracania się do Niego, kierowania do Niego próśb i skarżenia się Mu na to, co mu doskwiera. Człowiek prosi Go o to, co chciałby otrzymać.

Przed modlitwą należy oczyścić się poprzez wykonanie ablucji, czyli obmycia się.

Następnie należy skierować się w stronę Al-Ka'by, powiedzieć "Allahu Akbar" (Bóg jest wielki), wyrecytować fragment Koranu, zrobić pokłon w pasie i czołobicie, po czym wykonać inne elementy modlitwy oraz wypowiedzieć związane z nimi formuły.

Wykonuje się to pięć razy dziennie: o brzasku, w południe, po południu, po zachodzie słońca i wieczorem.

Jedną z korzyści modlitwy jest to, że człowiek zbliża się do swojego Pana, tak że stale o Nim myśli i oddaje Bogu cześć tak, jak gdyby Go widział, i mimo że na prawdę go nie widzi, to wie, że jego Pan widzi go.

Modlitwa daje człowiekowi siłę duchową i pomaga mu w trudnościach życiowych, dlatego Muhammad, Posłaniec Boga, zawsze spieszył się na modlitwę, gdy tylko przytrafił mu się kłopot lub zmartwienie.

Filar trzeci: jałmużna

Jałmużna (zakat) to system solidarności społecznej. Polega na oddawaniu przez zamożnych określonej części majątku, a mianowicie 2,5%, biednym i potrzebującym.

Biedny ma bowiem prawo do majątku bogatego, zaś bogaty nie ma prawa do trwonienia całego swojego majątku bez wspomożenia potrzebujących niezdolnych do samodzielnego utrzymania się.

Jałmużna oczyszcza zatem duszę bogatego ze skąpstwa, egoizmu i chciwości, ucząc go szczodrości i szlachetności, które przynoszą mu radość i ukojenie.

Gdy wyciąga do potrzebującego rękę z zapomogą i widzi rysujący się na jego twarzy uśmiech, czuje zadowolenie i szczęście z tego, że udało mu się przynieść radość innym.

Zakat oczyszcza także duszę biednego z zazdrości i nienawiści. Gdy widzi, jak bogaty pomaga mu i opiekuje się nim, nie zazdrości mu bogactwa ani nie myśli o kradzieży.

Wręcz przeciwnie, będzie mu życzył więcej bogactwa, jako że sam jest jego beneficjentem.

Jałmużna uwalnia biednych od poniżania się przed zamożnymi i zapewnia im godne życie, gdyż dostając zakat, biedny wie, że otrzymuje przepisane mu przez Boga prawo, a nie łaskę. Bóg Najwyższy mówi w Koranie: "Do których majątku ma określone prawo proszący i biedny". Sura Stopnie 24–25.

4. Filar czwarty: post w ramadanie

Post w ramadanie polega na powstrzymywaniu się od jedzenia, picia i małżeńskich stosunków płciowych od brzasku do zachodu słońca w każdy dzień jednego miesiąca w roku, miesiąca ramadan.

Post uczy człowieka pamiętania o swoim Panu, spełniania Jego nakazów i powstrzymywania się przed tym, czego Bóg zakazał, nawet gdy człowiek jest z dala od innych. Dlatego muzułmanin jest szczery w swoich czynach, nawet wtedy, gdy nie jest śledzony przez ukryte kamery.

Post daje człowiekowi siłę duchową i zdolność do kontrolowania swoich zachcianek i namiętności, a także uwalnia muzułmanina od uzależnienia od jedzenia i picia, tak że poświęca się Bogu Jedynemu, a nie życiu doczesnemu i jego uciechom.

Ponadto uczy człowieka cierpliwości i siły woli. Kto bowiem jest w stanie przez czternaście godzin wytrzymać bez kropli wody w największym żarze i bez kęsa jedzenia w największym głodzie, niewątpliwie jest człowiekiem o silnej woli i wielkiej cierpliwości.

Post uczy również ludzi solidarności społecznej. Gdy bowiem bogaty czuje cierpienie głodu, współczuje głodującemu z biedy i wspomaga go pieniędzmi i jedzeniem, jako że uświadamia sobie trudność jego sytuacji.

Z postu płynie wiele korzyści zdrowotnych. To okazja do odpoczynku dla układu pokarmowego i przywrócenia równowagi płynów w organizmie.

5. Filar piąty: Pielgrzymka do Domu Boga

Hadżdż to podróż życia. Muzułmanin co najmniej raz w życiu musi odbyć obrzędy pielgrzymki, która trwa pięć dni i podczas której zostawia wszystkie sprawy doczesne i poświęca się wspominaniu jego Pana i proszeniu Go o wszelkie potrzeby doczesne i wieczne.

Na pielgrzymce widać jedność muzułmanów różnych narodowości, z różnych krajów, mówiących różnymi językami, gdy spotykają się w jednym miejscu i zakładają jednakowe ubrania.

Pielgrzymka uczy ich porządku, jedności i wzajemnej miłości. Nie ma tam różnicy między bogatym a biednym, władcą a poddanym, silnym a słabym – wszyscy są jednakowi w miejscu obrzędów.

Oto praktyczne zastosowanie zasad islamu: biały nie jest lepszy od czarnego, ani Arab nie jest lepszy od nie-Araba. Wyższość jest tylko w bogobojności. Islam odrzuca rasizm i dyskryminowanie innych.

Zeskanuj kod

Do ściągnięcia inne broszury w innych językach

Odkryj islam

Poznaj islam w pięć minut