من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة

عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

«مَنْ لَبِسَ الحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ».

Adailandira Bukhar ndi Muslim.
Sahih(hadith yomwe yatsimikizika kuti ndi yochokera kwa Mtumiki ndipo yatengedwa ndi anthu a chilungamo )
Kufotokoza

بَيَّنَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنه مَن لَبس الحريرَ من الرجال في الدنيا لم يَلبَسها في الآخرة إذا لم يتب عقابًا له.

Ena mwa mapindu a zoyankhula ndi zochita za Mtumiki

المَقصود بالحرير الحرير الخالِص الطبيعي، أما الحرير الصناعي فلا يشمله الحديث.

تحريم لبس الحرير على الرجال.

النهي عن لبس الحرير يعم لُبسه وافتراشه.

يسمح للرجال ببعض الحرير في الثياب بما لا يُجاوِز عرضُه إصبعين إلى أربعة أصابع تتخذ أعلامًا أو حاشية للثوب.

Mndandanda wa zothandizira(mabuku)

Sahih Bukhar (7/ 150) (5834).

Sahih Muslim (3/ 1641) (2069).

Zoonjezera (2)

منحة العلام في شرح بلوغ المرام.

لعبد الله الفوزان (4/ 207).

1 Book
Zoonjezera (1)