Zeker, de wereld is vervloekt, alles wat erin is, is vervloekt, behalve de herinnering aan Allah, wat daarmee verbonden is en een geleerde of een leerling
Van Aboe Hoerayra (moge Allah tevreden zijn met hem ) rapporteerde dat de profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd:
"Zeker, de wereld is vervloekt, alles wat erin is, is vervloekt, behalve de herinnering aan Allah, wat daarmee verbonden is en een geleerde of een leerling."
«أَلاَ إِنَّ الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ، مَلْعُونٌ مَا فِيهَا، إِلاَّ ذِكْرُ اللهِ وَمَا وَالاَهُ وَعَالِمٌ أَوْ مُتَعَلِّمٌ».
De Profeet (vrede zij met hem) gaf aan dat de wereld en alles wat erin is door Allah vervloekt en verafschuwd wordt, omdat alles daarin de mens afleidt van Allah en Hem ver weg houdt. Er is echter een uitzondering: de herinnering aan Allah en alles wat hiermee te maken heeft, evenals de kennis die aan mensen wordt geleerd door een geleerde of de inspanning van een leerling die deze kennis verwerft.
Het is niet toegestaan om de wereld in zijn geheel te vervloeken, aangezien er andere hadieths zijn die dit verbieden. Wat echter wel vervloekt mag worden, is datgene in de wereld wat de mens van Allah afleidt en hem bezighoudt met zaken die geen toegevoegde waarde hebben voor de gehoorzaamheid aan Allah.
Alles in de wereld is slechts spel en vermaak, behalve de herinnering aan Allah en de zaken die iemand helpen om zich op die herinnering te richten en zich daarin te verdiepen.
Deze hadieth benadrukt het belang van kennis en de eer van degenen die kennis verwerven of verspreiden.
Volgens Ibn Taymiyyah: Het is niet de wereld op zich die wordt veracht, maar datgene wat daarin verboden is of datgene wat legaal is maar wordt gezocht omwille van trots, overdaad, of om zich te vertonen. Dit is wat verafschuwd wordt door mensen van inzicht.
Soenan At-Tirmidhi. (4/ 151) (2322).
Soenan Ibn Majah (5/ 231) (4112).
Meer (8)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 542).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (1/ 424).
كنوز رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (7/ 325).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (3/ 374).