«Bũmb ka paamd lɩslaamã sẽn yaa yaamse, la bãase, la yɩɩgre, la sũ-sãanga, la nango, la pakre, halɩ n tʋg n tãag gõaag sẽn kõsd-a, rẽndame tɩ Wẽnd yaaf a tʋʋm tuuti wã ne rẽ sabɑbo».
Yii a Abɩɩ Sa’ɩɩd Al-Hʋdry nengẽ la Abɩɩ Hʋrayrat nengẽ (Wẽnd yard be b yiibã yĩnga) tɩ yii Nabiyaamã nengẽ (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩngɑ) a yeelame-:
«Bũmb ka paamd lɩslaamã sẽn yaa yaamse, la bãase, la yɩɩgre, la sũ-sãanga, la nango, la pakre, halɩ n tʋg n tãag gõaag sẽn kõsd-a, rẽndame tɩ Wẽnd yaaf a tʋʋm tuuti wã ne rẽ sabɑbo».
«مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلَا أَذًى وَلَا غَمٍّ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلَّا كَفَّرَ اللهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ».
Wẽnd Tẽn-tʋʋma, (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩngɑ) vẽnegdame n wilgdẽ, tɩ bũmb ning sẽn paamd sẽn yaa bãase la yɩɩre, la sũ-sãamse, la keelem, la masɩɩb-rãmba, la yel-kegemse, la pelεn-yɩka la kom - baa tɩ sã n yɑɑ gõaag n kõs-a tɩ zabdẽ- rẽnda yɩtɑ a zũnuubã yaafgo.
نصب: التعب.
وصب: المرض .
A wilgda Wẽnd yɩɩdlemã A yembs nins sẽn yaa sɩd-kõtbã la A sẽn yolsd-ba, ne A sẽn yaafd b zũnuubã, sẽn tũud ne nang bilf sẽn paamd-ba.
Sõmba ne lɩslaama t'a tẽ yel-sõmd Wẽnd nengẽ, ne bũmb ning sẽn paam-a la a maan sugri ne bũmb bilfu maa sẽn yaa bedre sẽn paam-a, bʋɩl yĩng tɩ na yɩ dargε-rãmb zẽkr ne-a, la a zũnuub-rãmb yaafgo.
Ṣahɩɩh Al-Bʋẖaary (7/ 114) (5641).
Ṣahɩɩh Muslim (4/ 1992) (2572).
Pɑɑgã (11)
كنوز رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (1/ 489).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (1/ 242).
شرح النووي على مسلم (16/ 126).
تطريز رياض الصالحين.
لفيصل آل مبارك (ص44).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 96).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمصطفى الخِن وغيره (1/ 70).
Cited in books
2 BooksPɑɑgã (2)
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 1 «مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَب وَلاَ وَصَبٍ وَلاَ هَمٍّ وَلاَ حَزَنٍ وَلاَ أذىٰ وَلا غَمٍّ، حَتَّىٰ الشَّوْكَةُ يُشَاكُهَا إِلَّا كَفَّرَ اللهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ».
- موسوعة الأسئلة (المجموعة الأولى)« مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلَا أَذًى وَلَا غَمٍّ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلَّا كَفَّرَ اللهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ».