Skip to content

ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ، وَلَكِنِ الْوَاصِلُ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا».

ߓߎ߬ߞߊ߯ߙߌߞߊ߫ ߞߵߏ߬ ߟߊߞߊ߬ߟߌ߬
ߞߍ߲ߘߍߞߍ߲ߘߍ
ߞߘߐߦߌߘߊ

يخبر النبي صلى الله عليه وسلم بأن الإنسان الكامل في صلة الرحم والإحسان إلى الأقارب ليس هو الشخص الذي يقابل الإحسان بالإحسان، بل الواصل حقيقة الكامل في صلة الرحم هو الذي إذا قطعت رحمه وصلها، وإن أساؤوا إليه؛ فإنه يقابلهم بالإحسان إليهم.

ߞߎߡߊߘߋ߲ ߠߎ߬ ߞߘߐ

المكافئ: الذي يكافئهم على صلتهم له، إن وصلوه وصلهم وإن قطعوه قطعهم.

وصلها: برها وأحسن إليها.

Hadisoo nafaalu kono

صلة الرحم المعتبرة شرعًا أن تصل من قطعك منهم، وتعفو عمن ظلمك، وتعطي من حرمك، وليست صلة المقابلة والمجازاة.

صلة الرحم تكون بإيصال ما أمكن من الخير من المال والدعاء والأمر بالعروف والنهي عن المنكر ونحوها، ودفع ما أمكن من الشر عنهم.

ߞߐߡߊߛߙߋ

ߓߎ߬ߞߊ߯ߙߌߞߊ߫ ߟߊ߫ ߔߌߦߐߔߌߦߐ (8/ 6) (5991).

ߞߊ߬ ߕߊ߬ߡߌ߲߬ (8)

منار القاري شرح مختصر صحيح البخاري.

لحمزة محمد قاسم (5/ 242).

بهجة الناظرين.

لسليم الهلالي (1/ 397).

نزهة المتقين.

لمصطفى الخن وغيره (1/ 311).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (3/ 190).