„Jokios maldos negalima melstis kai valgis yra paruoštas arba kai yra būtinybė tuštintis.“
Aiša (tebūnie Allahas ja patenkintas) pranešė, kad girdėjo Pasiuntinį (ramybė ir Allaho palaima jam) sakant:
„Jokios maldos negalima melstis kai valgis yra paruoštas arba kai yra būtinybė tuštintis.“
«لَا صَلَاةَ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ، وَلَا هُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ».
Pasiuntinys (ramybė ir Allaho palaima jam) uždraudė melstis šalia maisto, kurio besimeldžiantis žmogus labai trokšta. Be to, jis uždraudė melstis, kai yra būtinybė atsikratyti dviejų nešvarumų - šlapimo ir išmatų - nes tai blaško dėmesį.
...:
Prieš pradėdamas maldą, maldininkas turi atsikratyti visko, kas gali atitraukti jo dėmesį atliekant maldą.
„Sahih Muslim“ (1/ 393) (560).
Daugiau (5)
شرح النووي على مسلم (5/ 46).
تيسير العلام شرح عمدة الأحكام.
للبسام (ص96).
تنبيه الأفهام شرح عمدة الأحكام.
لابن عثيمين (1/ 123).
Cituojama knygose
2 KnygosDaugiau (2)
- الصلاة التي علمها النبي ﷺ الصحابة رضي الله عنهمالصلاة التي علمها النبي ﷺ الصحابة رضي الله عنهم«لَا صَلَاةَ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ، وَلَا هُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ»[186].
- الصلاة التي علمها النبي ﷺ الصحابة رضي الله عنهم«لَا صَلَاةَ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ، وَلَا هُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ»[186].