“Mokangisi ezali te moto oyo mokokisi, kasi mosangisi azali oyo, ntango boyokani na ye ya bondeko ekatani, akangisaka yango lisusu.”
Na bokonzi ya Abdullah bin Amr, Nzambe asepela na bango mibale, na bokonzi ya Ntoma, Nzambe apambola ye mpe apesa ye kimia, alobi:
“Mokangisi ezali te moto oyo mokokisi, kasi mosangisi azali oyo, ntango boyokani na ye ya bondeko ekatani, akangisaka yango lisusu.”
«لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ، وَلَكِنِ الْوَاصِلُ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا».
Ntoma, Nzambe apambola ye mpe apesa ye kimia, ayebisi Ete moto ya kokoka azalaka na boyokani na Boboto epai ya bandeko Azali te moto oyo azongisaka Malamu mpo na kaka ba salelaki ye Malamu. Kasi, moto oyo azali mpenza kokangisa boyokani ya bondeko ezali moto oyo, soki boyokani na ye ya bondeko ekatani, abatelaka boyokani na bango, ata soki basalelaka ye makambo mabe. Ayanoli bango na boboto.
المكافئ: الذي يكافئهم على صلتهم له، إن وصلوه وصلهم وإن قطعوه قطعهم.
وصلها: برها وأحسن إليها.
Boyokani ya bozalani oyo etalelami engebene na mobeko ya Sharia ezali ete okangisaka baye bakabolaki yo na bango, olimbisa baye basalaki yo mabe, pe opesa na baye balongolaki yo, mpe ezali boyokani ya bozongisi mpe ya mbano te.
Kobatela boyokani ya bondeko esalemaka na kopesaka bolamu mingi lokola ekoki, lokola mbongo, kobondela, kopesa mitindo ya malamu mpe kopekisa mabe, mpe makambo mosusu ya ndenge wana, mpe kobengana mabe mingi lokola ekoki uta na bango.
Sahih al-Bukhari (8/ 6) (5991).
Mbakisa (8)
منار القاري شرح مختصر صحيح البخاري.
لحمزة محمد قاسم (5/ 242).
بهجة الناظرين.
لسليم الهلالي (1/ 397).
نزهة المتقين.
لمصطفى الخن وغيره (1/ 311).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (3/ 190).
Cited in books
6 BooksMbakisa (6)
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 2«لَيْسَ الْوَاصِلُ بالمكافئِ، وَلكِنَّ الوَاصِلَ الَّذِي إذَا قَطَعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا».
- قاموس الكبائر موسوعة الكبائر - المجموعة الأولى«لَيْسَ الوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ، وَلَكِنَّ الوَاصِلَ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا» [137].
- قاموس الكبائر«لَيْسَ الوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ، وَلَكِنَّ الوَاصِلَ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا» [137].
- مجموعة زاد التربية الإسلامية (1)، والسيرة النبوبة (1)، والعقيدة (1)، والفقه (1)التربية الأسلامية 1«ليْس الواصِلُ بِالْمُكافِئ، ولكِنِ الواصِلُ الّذِي إِذا قُطِعتْ رحِمُهُ وصلها»
- مجموعة زاد الحديث(2)1«ليس الواصِلُ بالمكافِئ، ولكن الواصل الذي إذا قُطِعت رَحِمُهُ وَصَلَها»
- نبراس طالب (1)1«لَيْسَ الوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ، وَلَكِنِ الوَاصِلُ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا»