((ئه‌گه‌ر مرۆڤ چوو مالا خۆ و ل ده‌مێ چوونێ و ل ده‌مێ خوارنێ ناڤێ خودێ ئینا و زكرێ وی كر، شه‌یتان دێ بێژیت: هوین نه ل ڤێرێ دنڤن و نه ل ڤێرێ شیڤێ دخۆن
عه‌بدولڵاهێ كوڕێ جابری (خودێ ژ هه‌ردووكان ڕازی بیت) دبێژیت: من گوهـ ل پێغه‌مبه‌ری بوو (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) دگۆت:
((ئه‌گه‌ر مرۆڤ چوو مالا خۆ و ل ده‌مێ چوونێ و ل ده‌مێ خوارنێ ناڤێ خودێ ئینا و زكرێ وی كر، شه‌یتان دێ بێژیت: هوین نه ل ڤێرێ دنڤن و نه ل ڤێرێ شیڤێ دخۆن، به‌لێ ئه‌گه‌ر چوو مال و ناڤێ خودێ نه‌ئینا، شه‌یتان دێ بێژیت: هه‌وه جهێ نڤستنێ دیت و هوین گه‌هشتنێ و ئه‌گه‌ر ده‌مێ خوارنێ ژی ناڤێ خودێ نه‌ئینا، دێ بێژیت: هه‌وه جهێ نڤستنێ و شیڤ ژی دیت و هوین گه‌هشتنێ)).
«إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ، فَذَكَرَ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ، قَالَ الشَّيْطَانُ: لَا مَبِيتَ لَكُمْ، وَلَا عَشَاءَ، وَإِذَا دَخَلَ، فَلَمْ يَذْكُرِ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ، قَالَ الشَّيْطَانُ: أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ، وَإِذَا لَمْ يَذْكُرِ اللهَ عِنْدَ طَعَامِهِ، قَالَ: أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ».
پێغه‌مبه‌رى (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) فه‌رمان ب ئینانا ناڤێ خودێ كرییه ده‌مێ چوونێ بۆ مال و به‌ری ده‌ستپێكرنا خوارنێ، و ده‌مێ كه‌سه‌ك ب په‌یڤا (باسم الله) دچیته مالا خۆ و ل سه‌ر خوارنا خۆ ڤێ په‌یڤێ دئینیت، شه‌یتان دبێژیته هه‌ڤالێن خۆ: چ پشكا هه‌وه د نڤستن و شیڤا ڤێ مالێدا نینه یا خودانێ وێ خۆ ب ناڤێ خودێ پاراستی. به‌لێ ئه‌گه‌ر مرۆڤ چوو مال و ناڤێ خودێ نه‌ئینا ل ده‌مێ چوونێ و ل ده‌مێ خوارنێ، وی ده‌می شه‌یتان دێ مزگینییێ ده‌ته هه‌ڤالێن خۆ كو وان جهێ نڤستنێ و شیڤ ل ڤێ مالێ دیت و بده‌ست خۆڤه ئینا.
...:
سوننه‌ته ده‌مێ مرۆڤ دچیته مال و ده‌مێ خوارنێ ژی ناڤێ خودێ بینیت، چونكی شه‌یتان د مالاندا دمینیت و خوارنێ د گه‌ل خه‌لكی دخۆت ئه‌گه‌ر ناڤێ خودێ نه‌ئینن.
شه‌یتان د هه‌می كاروبار و كریارێن مرۆڤیدا چاڤدێرییا مرۆڤی دكه‌ت، ڤێجا ده‌مێ مرۆڤ ژ زكر و ناڤێ خودێ بێ ئاگه‌هـ دبیت؛ هنگی شه‌یتان ده‌لیڤێ بۆ خۆ دبینیت و مه‌ره‌ما خۆ ب جهـ دئینیت.
زكر و ناڤێ خودێ شه‌یتانی دویر دكه‌ت.
هه‌ر شه‌یتانه‌كی هنده‌ك دویكه‌ڤتی و هه‌ڤال هه‌نه، ب ئاخڤتنێن وی كه‌یفخۆش دبن و ل دویڤ فه‌رمانێن وی دچن.
زێده‌تر (9)
صه‌حیحا موسلمی (3/ 1598) (2018).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (2/ 50).
تطريز رياض الصالحين.
لفيصل المبارك (ص467).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (4/ 190).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (1/ 700).
Cited in books
3 Booksزێده‌تر (3)
- تحفة الأخيار تحفة الأخيار (ببيان جملة نافعة مما ورد في الكتاب والسنة من الأدعية والأذكار)«إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ، فَذَكَرَ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ، قَالَ الشَّيْطَانُ: لَا مَبِيتَ لَكُمْ، وَلَا عَشَاءَ، وَإِذَا دَخَلَ، فَلَمْ يَذْكُرِ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ، قَالَ الشَّيْطَانُ: أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 4«إذا دخل الرَّجُلُ بَيْتَهُ، فَذَكَرَ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وعِنْدَ طَعامِهِ، قال الشَّيْطَانُ لأصْحَابِهِ: لا مَبِيتَ لَكُم ولا عَشَاءَ، وإذَا دَخَلَ، فَلَمْ يَذْكُرِ اللهَ تعالىٰ عِنْدَ دُخُولِهِ، قال الشَّيْطَانُ: أَدْرَكْتُمُ المَبِيتَ
- مجموعة زاد التربية الإسلامية (3)، والسيرة النبوية (3)التربية الإٍسلامية -3- «إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ، فَذَكَرَ الله عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ، قَالَ الشَّيْطَانُ: لَا مَبِيتَ لَكُمْ، وَلَا عَشَاءَ، وَإِذَا دَخَلَ، فَلَمْ يَذْكُرِ الله عِنْدَ دُخُولِهِ، قَالَ الشَّيْطَانُ: أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ،