((ئێك ژ هه‌وه باوه‌رییێ نائینیت (باوه‌رییا وی یا ته‌مام و بنه‌جھ نینه)؛ هه‌تا حه‌ز و دلچوونێن وی ل دویڤ وێ بن یا ئه‌ز پێ هاتیم))
ژ ئه‌بو موحه‌ممه‌دی، عه‌بدولڵاهێ کوڕێ عەمرێ کوڕێ عاصی (خودێ ژ هەردووكان ڕازی بیت) گۆت: پێغەمبەرێ خودێ (صەلات و سەلامێن خودێ ل سەر بن) گۆت:
((ئێك ژ هه‌وه باوه‌رییێ نائینیت (باوه‌رییا وی یا ته‌مام و بنه‌جھ نینه)؛ هه‌تا حه‌ز و دلچوونێن وی ل دویڤ وێ بن یا ئه‌ز پێ هاتیم)).
«لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ هَوَاهُ تَبَعًا لِمَا جِئْتُ بِهِ».
پێغەمبەرى (صەلات و سەلامێن خودێ ل سەر بن) دیاركر کو مرۆڤ نابیتە باوەردارەکێ ته‌مام و باوەرییه‌كا دروست و واجب ل ده‌ڤ په‌یدا نابیت هه‌تا كو ڤیان و حەزژێکرنا وی ل دویڤ وێ ئێکێ بیت یا پێغەمبەر (صەلات و سەلامێن خودێ ل سەر بن) پێ هاتی، ژ فەرمان و پاشڤه‌برنان و تشتێن دی، ڤێجا دڤێت حەز ژ وی تشتی بکەت یێ وی فەرمان پێ کری و كه‌ربێن وی ژ وی تشتی ڤه‌بن یێ وی پاشڤه‌برن ژێ کری.
فەرموودە بناخه‌یه‌كه ل دۆر خۆڕادەستکرنا بۆ شەریعه‌تی و سه‌رچه‌مییان بۆ وی و بجهئینانا وی.
هشیاركرنا مرۆڤی ژ وێ چه‌ندێ كو ئه‌قلێ خۆ یان نه‌ریتێ جڤاكێ خۆ بكه‌ته دادوه‌ر و بڕیارده‌ر و وان ل سه‌ر وی تشتێ پێغەمبەر (صەلات و سەلامێن خودێ ل سەر بن) پێ هاتی بێخیت و بینیته به‌ری وان، ئه‌و كه‌سێ ڤێ چه‌ندێ بكه‌ت باوه‌ری ژێ هاتییه لادان.
پێدڤییە شەریعه‌ت د هەمی تشتاندا بهێتە بکارئینان، ژ بەر گۆتنا پێغەمبەری (صەلات و سەلامێن خودێ ل سەر بن): ((ل دویڤ وێ بن یا ئه‌ز پێ هاتیم)).
باوه‌ری ب عیباده‌ت و گوهداریكرنێ زێده دبیت و ب گونه‌ھ و سه‌رپێچیكرنێ كێم دبیت.
زێده‌تر (5)
الحجة على تارك المحجة لأبي الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي.
برقم (25).
فتح الباري لابن حجر (13/289).
جامع العلوم والحكم (3/1146).
شرح النووي على مسلم (1/77).
Cited in books
5 Booksزێده‌تر (4)
- أخطاء يرتكبها بعض الحجاج«لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ هَوَاهُ تَبَعًا لِمَا جِئْتُ بِهِ»[49].
- الخطب المنبريةموسوعة الخطب المنبرية (القسم الأول)«لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ هَوَاهُ تَبَعًا لِمَا جِئْتُ بِهِ»
- شرح الأربعين النووية«لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ هَوَاهُ تَبَعًا لِمَا جِئْتُ بِهِ».
- متن اصول الإيمانمتن أصول الإيمان{لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به}.