كُلّابِيَّةُ

فرقة كلامية تنتسب إلى عبد الله بن سعيد بن كلاب، الذين يقولون بأن القرآن حكاية عن كلام الله، وأن الإيمان هو التصديق وقول اللسان، وأنه لا يزيد ولا ينقص.

الكلابية فرقة من أهل الكلام ظهرت في منتصف القرن الثالث الهجري بعد ظهور الجهمية والمعتزلة، أتباع عبد الله بن سعيد بن كلاب القطان البصري، الذي أسس مدرسة ثالثة وهي مدرسة الصفاتية، ولقب بابن كلاب؛ لشدة مجادلته. ومن أهم معتقداتهم: 1- نفي الصفات الاختيارية وهي صفات الأفعال التي تتعلق بمشيئة الله تعالى كالاستواء، وإثبات صفات سبع فقط. 2- يرون أن أفعال العباد خلق من الله، وهي كسب من العبد. 3- القول بأن القرآن حكاية عن كلام الله، وليس بحرف وصوت، وإنما هو المعنى القائم بنفسه. 4- القول بأن الإيمان هو التصديق وقول اللسان، وأنه لا يزيد ولا ينقص، وأنه يجب الاستثناء فيه، وأن مرتكب الكبيرة مؤمن كامل الإيمان.

الكلابية فرقة من أهل الكلام ظهرت في منتصف القرن الثالث الهجري بعد ظهور الجهمية والمعتزلة، أتباع عبد الله بن سعيد بن كلاب القطان البصري، الذي أسس مدرسة ثالثة وهي مدرسة الصفاتية، ولقب بابن كلاب؛ لشدة مجادلته. ومن أهم معتقداتهم: 1- نفي الصفات الاختيارية، وهي صفات الأفعال التي تتعلق بمشيئة الله تعالى، كالاستواء وإثبات صفات سبع فقط. 2- يرون أن أفعال العباد خلق من الله، وهي كسب من العبد. 3- القول بأن القرآن حكاية عن كلام الله، وليس بحرف وصوت، وإنما هو المعنى القائم بنفسه. 4- القول بأن الإيمان هو التصديق وقول اللسان، وأنه لا يزيد ولا ينقص، وأنه يجب الاستثناء فيه، وأن مرتكب الكبيرة مؤمن كامل الإيمان.

الكلابية هم أول من قسم الصفات إلى صفات ذاتية، وهي الملازمة للذات، وصفات فعلية وهي التي تنفك عن الذات أحيانا، ثم أثبتوا الذاتية ونفوا الفعلية، وأما أهل السنة فيثبتون جميع الصفات دون تفريق.

يرد مصطلح (الكلابية) في العقيدة في عدة مواضع، منها: باب: توحيد الأسماء والصفات، وباب: الإيمان، وباب: القضاء والقدر، وغير ذلك.

نسبة إلى ابن كلاب، سميت بذلك؛ لاتباعهم رجلا اسمه: عبد الله بن كلاب القطان البصري.

كلب