Skip to content

ალლაჰი მას სამოთხეში შეიყვანს მისი ნამოქმედარი საქმეების მიუხედავად

'უბადა (ალლაჰი იყოს მისით კმაყოფილი) გადმოგვცემს, რომ მოციქულმა (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) თქვა:

«ვინც დაამოწმა რომ, არ არსებობს ღვთაება, გარდა ალლაჰისა ერთადერთისა, რომელსაც არ ჰყავს მას მოზიარე, და რომ მუჰამმადი მისი მსახური და შუამავალია, და რომ 'ისა (იესო) ალლაჰის მსახური, შუამავალი და მისი სიტყვაა, რომელიც ჩაასახა მარიამში და ჩაჰბერა მას სული. სამოთხე შეჭმარიტებაა, ჯოჯოხეთი ჭეშმარიტებაა. ალლაჰი მას სამოთხეში შეიყვანს მისი ნამოქმედარი საქმეების მიუხედავად».

«مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنَ الْعَمَلِ».

შეთანხმებული
სანდო (საჰიჰ)
განმარტება

შუამავალი (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) გვამცნობს, რომ ვინც წარმოთქვამს ერთღმერთიანობის დამადასტურებელ სიტყვას, შეგნებულად თავისი მნიშვნელობით და მისგან გამომდინარე ქმედებების შესრულებით, დაამოწმებს მუჰამმედის (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) ალლაჰის მსახურებას და შუამავლობას, აღიარებს 'ისას მსახურებას და შუამავლობას, და რომ ალლაჰმა ის გააჩინა სიტყვებით: "იყავ" და იქმნა, ასევე ის არის ალლაჰის მიერ გაჩენილი სულებიდან ერთ-ერთი სული, და უარყოფს ყველაფერს, რაც იუდეველებმა მის დედას (მარიამს) მიაწერეს, სწამს, რომ სამოთხე ჭეშმარიტებაა და ჯოჯოხეთიც ჭეშმარიტებაა, სწამს მათი არსებობის და რომ ისინი ალლაჰის წყალობა და სასჯელია. და თუ ის ამ მდგომარეობაში გარდაიცვლება, მისი წილი სამოთხეა, თუნდაც მას ჰქონდეს გამორჩენები მოვალეობების შესრულებაში და ცოდვები ჩადენილი.

სიტყვების მნიშვნელობა

لا إله إلا الله: لا معبود بحق إلا الله.

ألقاها إلى مريم: أرسل بها جبريل إليها فنفخ فيها من روحه بإذن الله عز وجل.

ჰადისის სარგებლობიდან

უზენაესმა ალლაჰმა მარიამის ძე 'ისა ერთი სიტყვით "იყავ" გააჩინა მამის გარეშე.

ამაში ერთიანდება ის მოსაზრებები, რომ იესო და მუჰამმადი (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მათ) არიან ალლაჰის მსახურნი და მისი მოციქულები. ისინი ორივე არიან ჭეშმარიტი მოციქულები, რომლებიც არ ტყუიან, და მსახურები, რომელთათვის თაყვანისცემა მიუღებელია.

ერთღმერთიანობის მადლი და ცოდვების პატიება, ჭეშმარიტად ერთღმერთიანი ადამიანის მისაქციელი სამოთხეა, თუნდაც მას ჰქონდეს ზოგი ცოდვები.

წყაროები

საჰიჰ ალ-ბუხარი (4/ 165) (3435).

საჰიჰ მუსლიმ (1/ 57) (28).

მეტი... (4)

الملخص في شرح كتاب التوحيد.

لصالح الفوزان (ص25).

الجديد في شرح كتاب التوحيد.

لمحمد القرعاوي (ص36).