預言者のハディース百科事典

「まことに、ある者たちはアッラーの財産において不当な振る舞いをしている。彼らには審判の日、火獄があろう。」

「アッラーが禁じたこの汚れた行いを避けよ。もし誰かがそのようなことをやってしまったなら、アッラーの覆いによってそれを隠し、アッラーに悔悟せよ。なぜなら、自分の罪を私たちに対して公にした者に、私たちはアッラーの書を適用するからである。」

「実に現世は甘美で緑豊かなものである。そしてアッラーはあなた方をそこでの後継者とされ、あなた方がどのように行動するかを御覧になられる。だから現世から身を慎み、女性から身を慎むのだ。イスラエルの子らの最初の試練は、女性に関するものであったのだから。」

「私は私の（死）後に、女性よりも男性に対して有害な試練を残さない。」

アッラーの使徒（彼にアッラーからの平安と祝福あれ）は、人々を天国に入れる最多のものについて尋ねられ、言った：「アッラーに対するタクワー（畏れ）と、性格の良さである。」そして、人々を地獄に入れる最多のものについて尋ねられると、言った：「口と陰部である。」

「行為とは意図にもとづくものであり、人は自らの意図したものを得ることになる。したがってアッラーとその使徒のために移住した者の移住は、アッラーとその使徒のための移住であり、現世の利益、または女性との結婚のために移住した者の移住は、彼がそれを目的として行なった移住なのである。」アル＝ブハーリーの伝承には、こうある：「行為とは意志にもとづくものであり、人はみな自らの意図したものを得ることになる。」

「アッラーは、まっすぐな道をたとえとして挙げられた。その道の両脇には壁があり、その壁にはいくつもの開き放たれた扉がついている。そしてそれらの扉には、垂らされたカーテンがかかっている。道の扉の上には呼びかける者がおり、こう言っている：”人々よ、みな道に入るのだ。そこから反れ去ってはならない。”また、道の上の方では、別の呼びかける者がおり、それらの扉を開けようとすると、このように言う：”何たることか、それを開くのではない。それを開けば、あなたはそこに入ってしまう。”この道こそはイスラームであり、両脇の壁はアッラーの境界線、開かれた扉はアッラーが禁じたこと、道の向こうで呼びかける者はアッラーの書、道の上の方から呼びかける者は、全てのムスリムの心の中にあるアッラーの訓戒である。」

「それから、あなた方は（復活の）その日、必ずや安寧について尋ねられよう」（クルアーン102:8）が啓示された時、アッ＝ズバイルは言った：「アッラーの使徒よ、私たちはどんな安寧について尋ねられるのですか？それは２つの黒いもの、つまりデーツと水のことですか？」彼は言った：「それもその内のものとなろう。」