アッラーを差し置いて何らかの同位者に祈っている状態で死を迎えた者は、地獄行きである。
アブドッラー・ブン・マスウード(彼にアッラーのご満悦あれ)は言った:
預言者(彼にアッラーからの祝福と平安あれ)はある言葉を言い、私は別の言葉を言った。預言者(彼にアッラーからの祝福と平安あれ)は言った:「アッラーを差し置いて何らかの同位者に祈っている状態で死を迎えた者は、地獄行きである。」そして私は言った:「アッラーに対して何らかの同位者に祈っていない状態で死を迎えた者は、天国に入る。」
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كَلِمَةً وَقُلْتُ أُخْرَى، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللهِ نِدًّا دَخَلَ النَّارَ» وَقُلْتُ أَنَا: مَنْ مَاتَ وَهُوَ لَا يَدْعُو لِلهِ نِدًّا دَخَلَ الْجَنَّةَ.
預言者(彼にアッラーからの祝福と平安あれ)は、私たちにこのように伝えている:崇高なるアッラー以外のものにドゥアー(祈願)をすることや、アッラー以外のものに救済を求めることのように、アッラーに捧げられるべき何かをアッラー以外のものに与え、そのような状態で死を迎えた者は、地獄の住人である、と。 またイブン・マスウード(彼にアッラーのご満悦あれ)は、アッラーに何も並べることなく死んだ者の行き先は、天国だと付け加えた。
يدعو: يشمل نوعي الدعاء وهما: دعاء العبادة ودعاء المسألة.
ندًّا: الند: هو الشبيه والنظير في الألوهية أو الربوبية أو الأسماء والصفات.
祈り(ドゥアー)は崇拝行為であり、アッラー以外のものに向けてはならない。
タウヒードの徳。タウヒードの状態で死を迎えた者が、たとえその罪の一部によって罰せられたとしても、天国に入るということ。
シルクの危険性。シルクを犯している状態で死を迎えた者は、地獄に入るということ。
ブハーリーの伝承 (6/ 23) (4497).
ムスリムの伝承 (1/ 94) (92).
さらに見る (10)
فتح المجيد شرح كتاب التوحيد.
لعبد الرحمن التميمي (ص76).
القول المفيد على كتاب التوحيد.
لابن عثيمين (1/ 120).
الملخص في شرح كتاب التوحيد.
لصالح الفوزان (ص47).
الجديد في شرح كتاب التوحيد.
لمحمد القرعاوي (ص59).
التمهيد لشرح كتاب التوحيد.
لصالح آل الشيخ (ص42).
書籍での引用
5 書籍さらに見る (5)
- التوحيد في ضوء عقيدة الإمام الشافعي رحمه الله ونصوصه ومروياته"من مات وهو يدعو من دون الله نداً دخل النار".([20])
- خذ عقيدتك من الكتاب والسنة الصحيحة«من مات وهو يدعو من دون الله نِدًّا دخل النار»
- كتاب التوحيدكتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب((مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللهِ نِدًّا دَخَلَ النَّارَ))
- محرمات استهان بها كثير من الناسمن مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار
- من معالم التوحيد«مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَدْعُو مِنْ دُونِ الله نِدًّا دَخَلَ النَّارَ»([12])