I peccati capitali sono: attribuire consoci a Iddio, mancare nei confronti dei genitori, l'omicidio e lo spergiuro
Si tramanda da ʻAbduLlah Ibn ʻAmr Ibn Al-ʻĀş - che Allah Si compiaccia di lui e del padre - che il Profeta - che Allah conceda in suo favore la preghiera e la salute - disse:
"I peccati capitali sono: attribuire consoci a Iddio, mancare nei confronti dei genitori, l'omicidio e lo spergiuro".
«الْكَبَائِرُ: الْإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ».
Il Profeta - che Allah conceda in suo favore la preghiera e la salute - spiega quali sono i peccati maggiori, ossia quelli per i quali è prevista una pena severa in questa vita o nell'Ultima per chi li commette. Il primo, come è stato riportato, è l'attribuire consoci ad Allah, che consiste nel rivolgere qualsiasi forma di adorazione ad altri che Allah e nell'equiparare Allah con qualcos'altro nelle peculiarità esclusive che spettano solo a Lui in termini di deità, signoria, nomi e attributi. Il secondo è la manchevolezza verso i genitori, che include tutto ciò che causa danno ai genitori, detti o atti, e l'abbandono della benevolenza nei loro confronti. Il terzo è l'omicidio senza giusta causa, come quello commesso con ingiustizia e aggressione. Il quarto è lo spergiuro, ossia il giurare consapevolmente il falso. È chiamato "ḡamūs" (lett. che fa immergere) poiché fa sprofondare colui che lo proferisce nel peccato o nel Fuoco.
...:
Lo spergiuro non ha espiazione a causa della sua estrema pericolosità e gravità, ma prevede solo il pentimento.
Il limitarsi a menzionare nel ĥadīṯ questi quattro peccati maggiori è per sottolineare la gravità della loro colpa, e non per circoscriverli.
I peccati si dividono in maggiori e minori, e i maggiori sono quelli che comportano una punizione nella vita terrena, come le pene legiferate o la maledizione, oppure una minaccia relativa all'Aldilà, come la minaccia di entrare nell'Inferno. Inoltre, i peccati maggiori sono di gradi differenti, alcuni più severamente interdetti di altri. I peccati minori invece sono tutti quelli che non raggiungono il livello dei peccati maggiori.
"Ṣaḥīḥ" di al-Bukhārī (8/ 137) (6675).
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بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 408).
رياض الصالحين للنووي (ص125) (337).
كنوز رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (5/ 610).
تطريز رياض الصالحين.
لفيصل آل مبارك (ص964).
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