Invero l'uomo più odioso presso Allah è l'acerrimo litigioso
'Aishah - che Allah si compiaccia di lei - riferì che il Messaggero di Allah - che Allah conceda in suo favore la preghiera e la salute - disse:
"Invero l'uomo più odioso presso Allah è l'acerrimo litigioso".
«إِنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللهِ الْأَلَدُّ الْخَصِمُ».
Il Profeta - che Allah conceda in suo favore la preghiera e la salute - ha spiegato che Allah, lode a Lui l'Altissimo, detesta gli individui estremamente litigiosi e coinvolti in continue dispute, quelli che non sono disposti ad accettare la verità e cercano di rigettarla con le polemiche. Oppure discutono avendo ragione oltrepassando i limiti della moderazione o senza un'adeguata conoscenza.
...:
Non rientrano nella categoria delle dispute biasimevoli la rivendicazione da parte della persona offesa di un suo diritto attraverso i procedimenti legali.
Le dispute e i litigi sono tra i mali della lingua che causano divisione e inimicizia tra i musulmani.
La disputa è lodevole se basata sulla verità e se condotta in modo corretto, ed è biasimevole se utilizzata per respingere la verità e avallare il falso, o se avviene senza argomentazioni valide o prove.
"Ṣaḥīḥ" di al-Bukhārī (3/ 131) (2457).
"Ṣaḥīḥ" di Muslim (4/ 2054) (2668).
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توضيح الأحكام من بلوغ المرام.
للبسام (7/ 476).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (10/ 308).
فتح ذي الجلال والإكرام.
لابن عثيمين (6/ 416).
سبل السلام بشرح بلوغ المرام.
للصنعاني (2/ 685).