Sesungguhnya di surga ada satu pintu bernama ar-Rayyān. Pada hari Kiamat kelak, orang-orang yang berpuasa akan masuk dari pintu itu. Tidak ada seorang pun yang masuk selain mereka
Sahl -raḍiyallāhu 'anhu- meriwayatkan dari Nabi ﷺ, bahwa beliau bersabda,
"Sesungguhnya di surga ada satu pintu bernama ar-Rayyān. Pada hari Kiamat kelak, orang-orang yang berpuasa akan masuk dari pintu itu. Tidak ada seorang pun yang masuk selain mereka. Dikatakan, 'Di manakah orang-orang yang berpuasa?' Lantas mereka berdiri, tidak ada seorang pun selain mereka yang masuk dari pintu itu. Jika mereka telah masuk, pintu itu pun ditutup, sehingga tidak ada seorang pun yang masuk dari pintu itu setelahnya."
«إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ، يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، يُقَالُ: أَيْنَ الصَّائِمُونَ، فَيَقُومُونَ لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، فَإِذَا دَخَلُوا أُغْلِقَ، فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ».
Nabi ﷺ mengabarkan bahwa di antara pintu-pintu surga ada yang diberi nama ar-Rayyān. Pada hari kiamat kelak, orang-orang yang berpuasa masuk dari pintu itu dan tidak ada seorang pun selain mereka yang memasukinya. Lantas diumumkan: Di manakah orang-orang yang berpuasa? Maka mereka bangun dan masuk. Tidak ada seorang pun selain mereka yang masuk dari pintu itu. Jika mereka sudah masuk, pintu itu pun ditutup tanpa ada seorang pun yang bisa masuk dari sana setelahnya.
1- An-Nawawiy berkata, "Di dalam hadis ini terdapat keutamaan puasa dan kemuliaan orang-orang yang berpuasa."
2- Allah mengkhususkan satu pintu di antara delapan pintu surga bagi orang-orang yang berpuasa, lalu ditutup apabila mereka telah masuk.
3- Menjelaskan bahwa surga memiliki banyak pintu.
4- As-Sindiy berkata, "Sabda beliau: Di manakah orang-orang yang berpuasa? Maksudnya yang banyak berpuasa. Seperti kata al-'ādil (orang yang adil) dan aẓ-ẓālim (orang yang zalim) digunakan pada orang yang terbiasa melakukanya, bukan bagi orang yang melakukannya hanya satu kali."
5- Ar-Rayyān artinya yang menghilangkan dahaga; karena orang yang berpuasa mengalami haus, apalagi di hari-hari musim panas yang panjang lagi panas. Maka mereka diberikan ganjaran dengan memberi nama pintu yang khusus untuk mereka ini: pintu ar-Rayyān. Konon, kata "ar-rayyān" dengan wazan fa'lān, artinya banyak kenyang, kebalikan dari haus. Dinamakan demikian sebagai balasan bagi orang-orang yang berpuasa atas rasa haus dan lapar mereka.
Ṣaḥīḥ Bukhari (3/ 25) (1896).
Ṣaḥīḥ Muslim (2/ 808) (1152).
Tampilan lengkap... (6)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (2/ 360).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (2/ 868).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (5/ 270).
Dikutip dalam kitab
6 Buku- TANYA JAWAB TENTANG BULAN RAMADAN UNTUK ANAK-ANAK DAN DEWASA"Sesungguhnya di surga ada satu pintu yang disebut Ar-Rayyān, Pada hari Kiamat, orang-orang yang berpuasa akan masuk melalui pintu itu, tidak ada seorang pun selain mereka yang akan memasukinya. Dikatakan, ‘Di mana orang-orang yang berpuasa
- HADIS-HADIS PILIHAN DARI BUKU AL-MATJAR AR-RĀBIḤ FĪ ṠAWĀB AL-'AMAL AṢ-ṢĀLIḤالمنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح"Sesungguhnya di surga ada satu pintu bernama ar-Rayyān. Pada hari Kiamat kelak, orang-orang yang berpuasa akan masuk dari pintu itu. Tidak ada seorang pun yang masuk darinya selain mereka. Dikatakan, 'Di manakah orang-orang yang berpuasa?'
- RAUḤ WA RAYĀḤĪN SYARAH KITAB RIYĀḌUṢ-ṢĀLIḤĪNرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 6"Sesungguhnya di surga ada satu pintu bernama Ar-Rayyān. Pada hari Kiamat kelak, orang-orang yang berpuasa akan masuk dari pintu itu, dan tidak ada seorang pun yang masuk selain mereka. Dikatakan, 'Di manakah orang-orang yang berpuasa?' Lan
- KAMUS DOSA-DOSA BESAR"Sesungguhnya di surga ada satu pintu bernama ar-Rayyān. Pada hari kiamat kelak, orang-orang yang berpuasa akan masuk dari pintu itu. Tidak ada seorang pun yang masuk selain mereka. Dikatakan, 'Di manakah orang-orang yang berpuasa?' Lantas
Tampilan lengkap... (2)
- قاموس الكبائر موسوعة الكبائر - المجموعة الأولى«إِنَّ فِي الجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ، يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ، لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، يُقَالُ: أَيْنَ الصَّائِمُونَ؟ فَيَقُومُونَ لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، فَإِذَا دَخَلُ
- مجموعة زاد الفقه (3)الفقه 3«إِنَّ فِي الجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ، يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ، لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، يُقَالُ: أَيْنَ الصَّائِمُونَ؟ فَيَقُومُونَ لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، فَإِذَا دَخَلُ