Encyclopedia of Prophetic Hadiths

Egy férfi megkérdezte a Prófétát (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), amint Ő éppen a minbar-ron volt: Hogyan vélekedsz az éjjeli imáról? Ő azt válaszolta: "mathná mathná - két rakát imádkozni, majd ismét kettőt és így tovább"; és ha féltek a hajnal közeledtétől akkor egy raká-t végez, és ez így witr-é (páratlan számúvá) teszi az elvégzett raká-kat az imátokban. Hiszen a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) ezt megparancsolta.

"Ha az emberek tudnák mi rejlik az imára hívásban és az első sorban állásban, akkor bizony még sorsot is húznának ezekért a kiváltságokért. És ha ismernék az imára korán érkezés kiválóságát versengve futnának teljesíteni azt. Ha tudnák a késő esti és a kora reggeli ima kiválóságát, akkor akár a hasukon csúszva is igyekeznének odajutni, hogy elvégezhessék azokat."

"Arra kaptam parancsot, hogy hét csontra (testrész) boruljak le: a homlokra (ekkor az orrára is mutatott), a két kézre, a két térdre és a két láb lábujjaira - és ne fogjuk össze a ruhát és a hajat."

Némely férfiak elmentek Sahl bin Saʿd as-Sāʿidī-hoz; azon elmélkedve: a minbar (a lépcsős szószék amelyen az imám beszél) milyen fából készült. Megkérdezték őt erről. Ő pedig mondta: Allahra! Bizony én tudom miből készült. Láttam azt az első napon, amikor a helyére került és az első alkalmat, amikor Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) ráült. Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) egy üzenetet küldött egy asszonynak - egy az Anszárok közül való nőnek, akit Sahl megnevezett -: "Parancsold meg ács dolgozódnak, hogy készítsen nekem fából valami alkalmatosságot, amire leülhetek, midőn az emberekhez beszélek." Az asszony így tett és el is készült, az al-Ghāba (Medina egyik negyede) tamariszkuszfájából. Elküldték Allah Küldöttének (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget). Ő pedig utasítást adott, hogy hová tegyék. Majd láttam azon Allah Küldöttét (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), Allāhu akbaru-t mondott midőn azon volt, majd meghajlást végzett azon, majd háttal lejött róla és leborulást végzett a minbar tövében, majd visszatért. Midőn befejezte, az emberek felé fordult és mondta:" Ó, emberek! Én csupán azért csináltam ezt, hogy követhessetek az imámban és megtanulhassátok az imámat."

"Minden két imára hívás (adhan) között van egy ima; minden két imára hívás között van egy ima." Majd a harmadikban azt mondta: "annak számára, aki akarja."

Bármelyikőtök közösségben végzett imájának a jutalma, huszonötször nagyobb, mint az egyedül, magányosan végzetté; és az éjszaka Angyalai és a nappal Angyalai összegyűlnek a fadzsr imánál." Majd Abu Hurayra azt mondta: Olvassátok, ha akarjátok: {Bizony a hajnali Korán (recitálásról) tanúság tétetik (a jelenlévő angyalok által)!}. [Az Éjszakai Utazás:78; Q:17:78].

Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) úgy tanította nekünk az al-isztikhárá-t (Allah segítségének, támogatásának és útmutatásának kérése) minden ügyünkben, ahogyan a Korán szúráját tanította. szólva: "Ha valaki valamit el szeretne végezni, az végezzen két rak'a-t, a kötelezően előírt imákon kívül, majd mondja: Allahumma inní asztakhíruka bi-'ilmika wa-sztaqdiruka bi-qudratik wa asz’aluka min fadlika-l-'athím, fa-Innaka taqdiru wa lá aqdir, wa ta'lamu wa lá a'lam wa Anta 'allámu-l-ghuyúb. Allahumma in kunta ta'lam anna háda-l-amra khayrun lí fí díní wa ma'ásí wa 'áqibati amrí" vagy mondta: "'ádzsili amrí wa ádzsilihi fa-qdurhu lí wa yassirhu lí thumma bárik lí fíh. Wa in kunta ta'lamu anna háda-l-amru sarrun lí fí díní wa ma'ásí wa 'áqibati amrí" vagy mondta: "fí 'ádzsili amrí wa ádzsilihi fa-szrifhu 'anní wa-szrifní 'anhu wa-qdur lí al-khayra haythu kána thumma ardiní” azt mondta: „majd nevezze meg az ügyét.” (Ó, Allah! Én a Te segítségedet és útmutatásodat kérem, a Te tudásod által, a Te hatalmadhoz fordulok erőért és a Te hatalmas túláradó kegyelmedet kérem - hiszen Te képes vagy mindenre én pedig képtelen. Te mindent tudsz én pedig semmit nem tudok. Te vagy a láthatatlan dolgok Tudója. Ó, Allah! Ha te tudod, hogy ez az ügy jó nekem a vallásomban, a megélhetésemben és a dolgom végső kimenetelében, vagy mondta: a mostani vagy majdan a későbbi dolgaimban, akkor rendeld el azt a számomra és könnyítsd meg azt nekem, majd áldd meg azt nekem! Ám ha tudod hogy ez a dolog rossz nekem a vallásomban, a megélhetésemben vagy a dolgom végső kimenetelében; vagy mondta: a mostani vagy majdan a későbbi dolgaimban, akkor fordítsd el azt rólam és fordíts el engem arról. A jót rendeld el a számomra bármi legyen is az és tégy engem azzal elégedetté!"

Ibn Zubayr minden imádkozás végén az elköszönés után azt szokta mondani: "Nincs más jogosan imádni való isten, Allahon kívül, Ő az Egyetlen, nincs Neki társa, Övé a Hatalom (Uralom) és Őt illeti a dicséret, és a hála, s Ő minden dologra képes, nincs semmi tehetség és erő Allahon kívül, Nincs más jogosan imádni való isten Allahon kívül, nem imádunk senki mást Rajta kívül, Övé a kegy és a kegyelem, és a jó dicsőítés. Nincs más jogosan imádni való isten Allahon kívül, őszintén szolgáljuk Őt a vallásban, akkor is, ha ez nem tetszik a hitetleneknek." És azt mondta: "Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon Neki örök üdvösséget) ezekkel a szavakkal dicsőítette Allahot minden ima befejezése után".