Skip to content

Bizony csak azért küldettem el, hogy tökéletesítsem az emberek erkölcsi jellemvonásait

Abu Hurayra (Allah legyen elégedett vele) mondta: Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azt mondta:

"Bizony csak azért küldettem el, hogy tökéletesítsem az emberek erkölcsi jellemvonásait."

«إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ».

Al-Bukhári az Al-Adab al-Mufradban, valamint Ahmed és al-Bayhaqi jegyezte le.
Haszan (jó)
Magyarázat

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) tudatja, hogy a Magasztos és Fenséges Allah azért bízta meg küldetéssel, hogy teljessé tegye az erkölcsök kiváló és kiemelkedő nemes vonásait. Hiszen a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) az előtte volt Küldöttek lezárásaként, pecsétjeként küldetett el, kiegészítve és teljessé téve az arabok szép és jó erkölcsi normáit; ők szerették a jót és megvetették a rosszat; a férfiasság népe (ahlu murú'a), a nagylelkűség és a lovagiasság emberei. A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azért küldetett, hogy kiegészítse a hiányosságokat, amelyek jelen voltak az erkölcsi normáik között; mint a büszkélkedés a leszármazással, az ősökkel, a gőg és a szegények megvetése és ehhez hasonlók.

A hadísz tanulságai közül

Buzdítás a nemes, emelkedett erkölcsi normákra és megtiltása mindannak, ami ezekkel ellentétes.

A szép, kiváló erkölcsi normák fontosságának megvilágítása és ezek fontos szerepe az Iszlám Törvényében, amelyek elsőbbséget élveznek abban.

A Tudatlanság népe (az Iszlám előtti kor) még rendelkezett a kiváló erkölcsi normák bizonyos maradványaival, mint a nagylelkűség, bátorság és ezekhez hasonlók, az Iszlám pedig azért érkezett, hogy ezeket kiegészítse és teljessé tegye.

Források

Ahmed Musznad-ja (14/ 512) (8952).

Asz-szunan al-Kubrá Bayhaqi-nak (10/ 191) (20819).

Több (2)

Al-Adab al-Mufrad (ص104) (273).

عمدة القاري شرح صحيح البخاري (22/ 118).