Nem vagytok képesek minden nap ezer jó cselekedetet megszerezni?
Sza'd bin Abi Waqqász (Allah legyen elégedett vele) azt mondta:
Allah Küldöttével (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget!) voltunk, amikor megkérdezte: "Nem vagytok képesek minden nap ezer jó cselekedetet megszerezni?" A jelenlévők egyike megkérdezte: Hogyan gyűjthet egyetlen ember ezer jó cselekedetet össze egyetlen nap alatt? Ő mondta: "Ha valaki elmondja a 'SzubhanAllah' (Magasztaltassék Allah) fohászt százszor. Így ezer jó cselekedet íratik fel neki vagy ezer rossz tette töröltetik el róla."
كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ، كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ؟» فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ: كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ قَالَ: «يُسَبِّحُ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ، فَيُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ، أَوْ يُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ خَطِيئَةٍ».
A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megkérdezte a Társait: Hát nem lenne képes bárki közületek, minden egyes nap, ezer jó cselekedetet végrehajtani?! A vele egy társaságban ülők közül valaki mondta: Az ember hogyan lehet képes, könnyedén, elérni ezer jó cselekedetet egyetlen nap alatt? A Próféta mondta: ha azt mondja, hogy, "SzubhanAllah" száz alkalommal; így neki ezer jó cselekedet íratik fel; hiszen egyetlen jó cselekedet, tíz ahhoz hasonlóval ér fel; vagy ezer rossz tette töröltetik el a rossz tettei közül.
A kiváló dolgokra való buzdítás; hiszen ezek jelentik az engedelmesség létráját (egyre magasabbra lehet általuk jutni).
A taszbíh (szubhanAllah) és az Allahról történő megemlékezés kiválósága; és ez az egyszerű cselekedet által, amely semmiben sem okoz nehézséget, az egyén ebben a hatalmas jutalomban részesülhet.
A Társak a legkisebb késlekedés nélkül a jó dolgok végrehajtásához fogtak.
A jó tettek tízszeres jutalmazása; ez hasonlatos a Magasztos Szavaihoz: (Aki valamilyen jó cselekedetet hoz elő, annak tízszer annyi jár majd.) [Lábasjószágok: 160; Q 6:160]. Ez a jutalmazás megsokszorozásának legkisebb foka, hiszen megemlíttetett hogy hétszázszorosra is emelkedhet.
Némely verzióban, és továbbításban az (aw - vagy) szó helyett a (wa - és) található, a "vagy...töröltetik el róla" résznél, al-Qári mondta: elképzelhető, hogy a "wa - és" szó a "vagy" jelentésben értendő; így nincs ellentmondás a két verzió között. Így mintha értelmi és tartalmi jelentése az lenne: aki elmondja azt, annak ezer jó cselekedet íratik fel; ha nincs neki egy sem, eltöröltetik néhány és szerez néhányat. Az is elképzelhető, hogy az "aw - vagy" szó az "és" vagy a "bal - ellenben, inkább" jelentésben szerepel; ekkor összefogja és összegyűjti a számára mindkettőt; Allah túláradó kegyelme ettől sokkal hatalmasabb. Idézet vége. Azaz felír neki ezer jó cselekedetet és eltöröl róla ezer rossz tettet.
Muslim Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (4/ 2073) (2698).
Több (8)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (2/ 507).
مرقاة المفاتيح.
لعلي القاري (4/ 1594).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (2/ 980).
مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح.
لعبيد الله المباركفوري (7/ 454).
Cited in books
4 BooksTöbb (3)
- المنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح - المعتمدالمنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالحكنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: “أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة؟” فسأله سائل من جلسائه: كيف يكسب أحدنا ألف حسنة؟ قال: “يسبح مائة تسبيحة، فيكتب له ألف حسنة، أو يحط عنه ألف خطيئة”.
- رسالة في الأذكار1كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ؟»، فسأله سائلٌ من جُلَسائه: كيف يكسِب أحدنا ألف حسنة؟ قال: «يُسَبِّحُ مئة تَسْبِيحَةً، فَيُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةً، أَوْ يُحَطّ
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 7«أيعجزُ أحدُكم أن يَكْسبَ في كلِّ يومٍ ألفَ حَسَنَةٍ!» فسألَهُ سائلٌ من جُلسائه: كيفَ يكسبُ ألفَ حسنَةٍ؟ قَالَ: «يسبِّحُ مائةَ تسبيحةٍ، فيُكْتبُ لَهُ ألفُ حسنةٍ، أوْ يحطُّ عَنْهُ ألفُ خطيئَةٍ».