A Magasztos és Fenséges Allah mondja: Olyat készítettem elő az Én kegyes szolgáim számára, amilyet szem még nem látott, fül még nem hallott, és emberi szív még elképzelni sem tud
Abu Hurayra-tól (Allah legyen elégedett vele), aki továbbította Allah Küldöttétől (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), aki azt mondta:
"A Magasztos és Fenséges Allah mondja: Olyat készítettem elő az Én kegyes szolgáim számára, amilyet szem még nem látott, fül még nem hallott, és emberi szív még elképzelni sem tud." Abu Hurayra azt mondta: Olvassátok, ha akarjátok: {Egyetlen lélek sem tudhatja milyen szemet gyönyörködtető öröm rejtetett el a számukra annak jutalmaként, amit cselekedtek.} [A Leborulás: 17; 32:17].
«قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ، مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ، وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ» قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: اقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ: {فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ} [السجدة: 17].
A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) tudatja, hogy a Magasztos és Fenséges Allah mondja: Előkészítettem, megtiszteltetésként, az Én hívő, kegyes és istenfélő szolgáim számára, a Paradicsomban, olyat, amilyet szem még nem látott, fül még annak nem hallott és annak milyensége és mibenléte még emberi értelemben soha nem fordult elő. Abu Hurayra (Allah legyen elégedett vele) azt mondta: Olvassátok ha akarjátok: {Egyetlen lélek sem tudhatja milyen szemet gyönyörködtető öröm rejtetett el a számukra annak jutalmaként, amit cselekedtek.} [A Leborulás: 17; Q 32:17].
Ez a hagyomány, amelyet a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) az Ő Urától ad tovább, hadísz al-khudszi (olyan hagyomány, amelyben a beszélő a Magasztos Allah) néven ismeretes, vagy al-iláhí (az isteni eredetű), jelentése: szavai és tartalma a Magasztos Allahtól érkeznek; kivéve, hogy nem tartalmaz a Koránra jellemző sajátosságokat, amelyek által megkülönbözteti (a Koránt) minden mástól - mint például az imádati léte a recitálása által, vagy (az olvasásához szükséges) tisztaság, vagy a kihívás (mások számára) vagy az utánozhatatlan volta és így tovább.
Buzdítás az engedelmességi cselekedetek elvégzésére és arra, hogy el kell hagyni a kifogásolandó elvetendő rossz dolgokat; azon győzelem (a Paradicsombeli lét) érdekében, amit Allah készített elő az Ő kegyes és istenfélő szolgái számára.
Allah, a Magasságos, nem tájékoztatott minket Könyvében és a Próféta szunnájában mindarról, ami a paradicsomban van, és hogy ami rejtve maradt előttünk, az nagyobb és hatalmasabb, mint amit tudunk.
A Paradicsom gyönyör teljességének és tökéletességének megvilágítása és annak magyarázata, hogy a Paradicsom népe meg fog ott találni mindenféle örömteli, boldogságot okozó dolgot, amelyek mentesek a szorongástól, idegességtől és zavarodottságtól.
A földi világ dolgai mulandók; a Túlvilág jobb és örökkön fennmaradó.
Al-Bukhári Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (6/ 115) (4779).
Muslim Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (4/ 2174) (2824).
Több (6)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (3/ 342).
التنوير شرح الجامع الصغير.
لمحمد الصنعاني (7/ 587).
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان.
عبد الرحمن آل سعدي (ص187).
Cited in books
4 BooksTöbb (3)
- النفحات المكية في تفسير كتاب رب البرية الجزء الحادي والعشرون«أَعْدَدتُّ لِعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ»([2])،
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 8إلَىٰ قَوْلِهِ تَعَالىٰ: {فَلَا تَعلَمُ نَفس مَّا أُخفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعيُن}
- مختصر الجواب الصحيح لمن بدل الدين المسيحالجزء الثاني (أعْدَدتُ لعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ مَا لا عَيْنٌ رَأْتْ، ولا أُذُنٌ سَمِعَتْ، ولا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَـرٍ)([145]).