Skip to content

Harcoljatok a társítók ellen a javaitokkal, testetekkel és nyelveitekkel!

Anasz-tól (Allah legyen elégedett vele), miszerint a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azt mondta:

"Harcoljatok a társítók ellen a javaitokkal, testetekkel és nyelveitekkel!"

«جَاهِدُوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم».

Abú Dáwúd, an-Naszá'i és Ahmed jegyezték le.
Szahíh (hiteles)
Magyarázat

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megparancsolja dzsihádot a hitetlenek ellen, mindenféle buzgólkodást a velük szembeni küzdelemben, minden eszközzel - a lehetőségek szerint; történjen ez azért, hogy Allah Szava legyen a legmagasztosabb. Ezek közül való: Az első: a vagyon és a javak felajánlása az ellenük való küzdelem céljára; fegyverek vásárlására és a harcosok ellátása céljából. A második: az egyén maga is, fizikai valójában, részt vesz az azokkal való találkozásban és összecsapásban. A harmadik: felszólítva őket erre a Vallásra a nyelvvel (elmondott szavak által); a velük szemben fennálló bizonyítékok felsorolásával; (és felhasználva a szavakat) a megdorgálásukra, elijesztésükre és választ adva nekik.

A hadísz tanulságai közül

Buzdítás a társítókkal szembeni dzsihádra - úgy testben, fizikailag, mint a javakkal és a szavakkal; mindenki saját képessége szerint. A dzsihád nem szorítkozik csupán a testi harcban.

A dzsihádra vonatkozó parancs kötelező jellegű; ez lehet egyéni (minden egyénre vonatkozó) kötelezettség is, ám lehet közösségi (egy meghatározott csoportra vonatkozó) kötelezettség is.

Allah több ok miatt rendelte el a dzsihádot; ezek közül való: ellenállás és szembeszállás a társítással és a társítókkal szemben; hiszen Allah soha nem fogadja el a társítást! A második: eltávolítani azokat az akadályokat, amelyek felmerülhetnek és akadályozhatják az Allahra történő felszólítás egyenes útját; a harmadik: a hitvallás védelmezése, miden olyantól, ami ellentétes azzal; a negyedik: a muszlimok, a hazájuk, a becsületük és javaik védelmezése.

Források

Abú Dáwúd Szunan-ja (4/ 158) (2504).

An-Nasá'í Szunan-ja (6/ 7) (3096).

Ahmed Musznad-ja (19/ 272) (12246).

Muslim Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (4/ 1935) (2490).

Több (10)

فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام.

لابن عثيمين (5/ 442).

توضيح الأحكام من بلوغ المرام.

لعبد الله البسام (6/ 336).

منحة العلام شرح بلوغ المرام.

عبد الله الفوزان (9/ 10).

سبل السلام.

لمحمد الصنعاني (2/ 460).

مشكاة المصابيح.

لمحمد التبريزي (2/ 1124).