Skip to content

Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megátkozta azt a férfit, aki női ruhát visel és azt a nőt, aki férfi ruhát visel

Abu Hurayra (Allah legyen elégedett vele), azt mondta:

Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megátkozta azt a férfit, aki női ruhát visel és azt a nőt, aki férfi ruhát visel.

لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لِبْسَةَ المرأة، والمرأة تلبس لِبْسَةَ الرجل.

An-Naszá'i az al-Kubrá-ban, Ibn Mádzsa ugyanebben az értelemben és Ahmed jegyezték le.
Szahíh (hiteles)
Magyarázat

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) fohászkodott, hogy űzessék el és távolíttasson el Allah Könyörületétől, minden olyan férfi, aki hasonlítani akar a nőhöz a ruházatban, olyan ruházatban, amelyet kizárólag a nők hordanak. Legyen szó külső formájáról, színéről, stílusáról, viselési formájáról, vagy a díszítéséről vagy bármi ehhez hasonlóról, vagy, hogy a nő próbáljon hasonlítani ruházatában a férfiakhoz, olyan ruhákat felvéve, amelyeket kizárólag a férfiak hordhatnak. Ez a bűnök közül egy nagy bűn.

A hadísz tanulságai közül

As-Sawkání mondta: tilos a nőknek a férfiakhoz hasonlítani és a férfiak számára is tilos a nőkhöz hasonlóvá válni (ruházat és bármi más terén). Az átkozás csupán a törvényileg tiltott dolog elkövetésére vonatkozik.

Ibn Uthaymín mondta: Ami a két nem között közösen is viselhető, mint a pólók, vagy ahhoz hasonló ingek, amit férfi és nő is viselhet, ezekben semmi kivetni való nincs. Azaz viselhet férfi is és nő is olyat, hiszen ez mindkét nem számára megengedett.

Források

Abú Dáwúd Szunan-ja (6/ 195) (4098).

As-Szunanu-l-Kubrá Naszá'i-nak (8/ 297) (9209).

Ibn Mádzsa Szunan-ja (3/ 95) (1903).

Ahmed Musznad-ja (14/ 61) (8309).

Több (8)

نزهة المتقين.

لمجموعة من الباحثين (2/ 1122).

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (19/ 337).

بهجة الناظرين.

لسليم الهلالي (3/ 150).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (6/ 370).