A hátasállaton ülő előre köszön a gyalogosan közlekedőnek, a gyalogosan közlekedő az ülőnek, a kisebb csoport a nagyobbnak
Abū Hurayra-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta: Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azt mondta:
"A hátasállaton ülő előre köszön a gyalogosan közlekedőnek, a gyalogosan közlekedő az ülőnek, a kisebb csoport a nagyobbnak." Az al-Bukhārī-nál olvasható verzió szerint: "A fiatalabb köszön az idősebbnek, a gyalogos az ülő személynek, a kisebb csoport a nagyobb csoportnak."
«يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى المَاشِي، وَالمَاشِي عَلَى القَاعِدِ، وَالقَلِيلُ عَلَى الكَثِيرِ». وَلِلبُخَارِي: «يُسَلِّمُ الصَّغِيرُ عَلَى الكَبِيرِ، وَالمَارُّ عَلَى القَاعِدِ، وَالقَلِيلُ عَلَى الكَثِيرِ».
A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) irányt mutat a köszönés illemtanára az emberek között, az üdvözlés szava: "As-salāmu ᶜalaykum wa raḥmatu-Llāhi wa barakātuhu - Béke legyen veletek és Allah Könyörülete és áldásai". Ennek értelmében: a fiatalabb előre köszön az idősebbnek, a hátasállaton menő a gyalogosnak, a gyalogos az ülő személynek, a kisebb csoport a nagyobb létszámú csoportnak.
Ajánlatos a hagyományban megjelenő sorrendet betartva köszönni; ám ha a gyalogos köszön előre a hátasállaton közlekedőnek, vagy ehhez hasonló esetek, amelyek említtettek - az is megengedett; ám az ellentétes sorrend (ahogyan a hagyományban van) az az elsődleges és a kiválóbb.
A békesség szavának terjesztése (a köszönés használata) olyan módon, ahogyan az a hagyományban olvasható az a szeretet és az emberek közötti harmónia egyik lehetséges oka és tényezője.
Ám ha egyenlőek, a fentebb említettekben, akkor az a legkiválóbb, aki először mondja a békesség szavát (elsőként köszön).
E Vallási Törvény tökéletessége - mivel leír és magyaráz minden olyan dolgot, amire az emberiségnek szüksége lehet.
Az Iszlám illemtanának tanítása és oktatása, és minden egyes személynek meg kell adni az őt megillető jogot.
Al-Bukhári Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (8/ 52) (6232).
Muslim Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (4/ 1703) (2160).
Több (11)
كنوز رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (11/ 280).
بهجة الناظرين.
تأليف: سليم الهلالي (2/ 137).
نزهة المتقين.
مجموعة من الباحثين (1/ 666).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (4/ 407).
منار القاري.
لحمزة قاسم (5/ 257).
الأدب النبوي (ص159).
Cited in books
4 BooksTöbb (4)
- الحقيقة المُبْهِرَة في العلاقة بين الإسلام والإنسان(يسلم الصغير على الكبير، والمار على القاعد، والقليل على الكثير)[224].
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 5«يُسَلِّمُ الرَّاكبُ عَلَىٰ المَاشي، والمَاشي عَلَىٰ القَاعد، والقليلُ عَلَىٰ الكَثير».
- ما لا يسع أطفال المسلمين جهله«يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى المَاشِي، وَالمَاشِي عَلَى القَاعِدِ، وَالقَلِيلُ عَلَى الكَثِيرِ»[153].
- نبراس طالب (2)نبراس طالب (2) «يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي، وَالْمَاشِي عَلَى الْقَاعِدِ، وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ»