"Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, volio je učiti sveobuhvatne i sadržajne dove, a one koje nisu takve ne bi učio."

Prenosi se da je Aiša, radijallahu anha, kazala:

"Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, volio je učiti sveobuhvatne i sadržajne dove, a one koje nisu takve ne bi učio."

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَحِبُّ الْجَوَامِعَ مِنَ الدُّعَاءِ، وَيَدَعُ مَا سِوَى ذَلِكَ.

Bilježe ga Ebu Davud i Ahmed.
Vjerodostojan.
Pojašnjenje

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, volio je učiti one dove koje obuhvataju dobrobit i ovoga i budućega života. Dove čiji su sažeti, a značenja što obuhvatnija. Te dove sadrže iznošenje pohvale Allahu i traženje onog što je korisno. One koje nisu takve, njima se ne bi bavio.

Koristi i pouke hadisa

Preporučuje se upućivanje dova jednostavnim riječima koje obuhvataju korisna značenja, dok je nepoželjno pretjerivati i prenemagati se. To nije u skladu s praksom Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.

Poslanik je bio odlikovan jezgrovitim govorom. Tj. iskazao bi sažet izraz koji nosi duboka i sadržajna značenja.

Čovjek se treba truditi da uči dove koje je Poslanik učio, čak i ako su dugačke, jer su sve one sadržajne i jezgrovite.

Recenzent

Sunen Ebu Davuda (2/ 605) (1482).

Musned imama Ahmeda (42/ 76) (25151).

Više (8)

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (2/ 542).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (2/ 1003).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (6/ 15).

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (17/ 349).

2 Knjige
Više (2)
Sve kartice