"Prenosite i dostavite od mene, pa makar i jedan ajet. Osim toga, nema smetnje da pripovijedate od Benu Israila, a ko na mene namjerno slaže, neka sebi pripremi mjesto u Vatri."
Od Abdullaha bin 'Amra, radijallahu anhuma, se prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao:
"Prenosite i dostavite od mene, pa makar i jedan ajet. Osim toga, nema smetnje da pripovijedate od Benu Israila, a ko na mene namjerno slaže, neka sebi pripremi mjesto u Vatri."
«بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً، وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ».
Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, naređuje prenošenje znanja od njega, bilo iz Kur'ana ili sunneta, čak i ako je to malo poput jednog ajeta iz Kur'ana ili jednog hadisa, pod uslovom da osoba koja prenosi znanje bude upućena u ono što prenosi i čemu poziva. Potom je Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, objasnio da nema ništa loše u prenošenju onoga što se prenosi od Benu Israila, sve dok se te informacije ne suprotstavljaju našem vjerozakonu. Nakon toga, upozorio je da se ne laže o njemu, i da onaj ko namjerno slaže na Poslanika neka sam sebi pripremi mjesto u vatri.
لا حرج: لا إثم ولا ذنب.
بنو اسرائيل: هم بنو يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم، فإسرائيل لقب ليعقوب. والمراد أتباع دينهم من اليهود والنصارى.
Podsticanje na prenošenje Allahovog zakona i da svaka osoba treba prenijeti ono što je naučila i razumjela, čak i ako je to nešto neznatno.
Obaveza je tražiti šerijatsko znanje kako bi osoba mogla obožavati Allaha i prenijeti Njegov zakon na ispravan način.
Vjerodostojnost hadisa treba provjeriti prije nego što se prenese ili objavi, budući da postoji opasnost od prijetnje spomenute u hadisu.
Podsticanje na iskrenost u govoru i oprez prilikom prenošenja hadisa kako ne bismo bili od onih koji prenose laži, posebno kada je riječ o Allahovom zakonu i Njegovoj veličanstvenoj vjeri.
Sahihul-Buhari (4/ 170) (3461).
Više (6)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (2/ 464).
نزهة المتقين.
لمصطفى الخن وغيره (2/ 951).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (5/ 429).