"Šta je nekim ljudima pa u namazu podižu svoje poglede prema nebu?" Zatim je povisio glas i rekao: "Ili će s tim prestati, ili će im biti oduzet vid."
Od Enesa, radijallahu anhu, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao:
"Šta je nekim ljudima pa u namazu podižu svoje poglede prema nebu?" Zatim je povisio glas i rekao: "Ili će s tim prestati, ili će im biti oduzet vid."
«مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلاَتِهِمْ»، فَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ، حَتَّى قَالَ: «لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ».
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upozorio je one koji tokom namaza podižu pogled prema nebu, bilo prilikom dove ili u drugim situacijama. Zatim je ovaj postupak još oštrije osudio, zaprijetivši riječima: "Postoji bojazan da će onaj ko ustraje u ovom djelu izgubiti vid, i to iznenada, prije nego što osjeti da mu je ta blagodat oduzeta."
Lijep način pozivanja Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i njegovo jasno iznošenje istine ogleda se i u tome što nije otkrivao identitet onoga koji je pogriješio. Cilj je bio pojasniti istinu, i taj cilj je ostvaren, dok je prekrivanje greške pojedinca prikladnije za njegovo popravljanje i povećava vjerovatnoću da će savjet biti prihvaćen.
Izričita zabrana i stroga prijetnja onima koji tokom namaza podižu pogled prema nebu.
U djelu Avnul-Ma‘bud navedeno je da je razlog ove zabrane to što onaj ko podigne pogled prema nebu izlazi iz smjera kible, okreće se od nje i narušava ispravno držanje u namazu.
Podizanje pogleda u namazu suprotno je skrušenosti i poniznosti koje se traže od klanjača.
Važnost namaza i obaveza klanjača da u njemu bude na najvišem stepenu pristojnosti i poštovanja prema Allahu, dželle šanuhu.
Sahihul-Buhari (1/ 150) (750).
Više (8)
كشاف القناع عن متن الإقناع.
لمنصور بن يونس البهوتي (2/ 404).
توضيح الأحكام شرح بلوغ المرام.
لعبد الله البسام (2/ 101).
فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام.
لابن عثيمين (1/ 587).
منار القاري شرح مختصر صحيح البخاري.
لحمزة قاسم (2/ 159).