زَنادِقَةٌ

طائفة من الناس تظهر الإِسْلامِ وتخفي الكُفْرِ.

الزَّنْدَقَةُ: هي إِظْهارُ الإسْلامِ وأرْكانِهِ مِن صَلاةٍ وصِيامٍ وحَجٍّ ونَـحْوِها، مع إِخْفاءِ الكُفْرِ في الباطِنِ، سَواء كان الكُفْرُ بِالإلحادِ أو اعْتِقادِ الـمَجوسِيَّةِ الفارِسِيَّةِ، أو الدَّهْرِيَّةِ، أو غَيْرَ ذلك، وسَواء كان الزِّنْديقُ في باطِنِهِ يَهُودِيًّا أو نَصْرانِيًّا أو مُشْرِكاً أو وثَنِيًّا، وسَواء كان الملحدُ مُعَطِّلًا لِلخالِقِ ولِلنُّبُوَّةِ، أو لِلنُّبُوَّةِ فقَط، أو لِنُبُوَّةِ نَبِيِّنا صلّى الله عليه وسلّم فقط.

الزَّنْدَقَةُ: هي إِظْهارُ الإسْلامِ وأرْكانِهِ مِن صَلاةٍ وصِيامٍ وحَجٍّ ونَـحْوِها، مع إِخْفاءِ الكُفْرِ في الباطِنِ، سَواء كان الكُفْرُ بِالإلحادِ أو اعْتِقادِ الـمَجوسِيَّةِ الفارِسِيَّةِ، أو الدَّهْرِيَّةِ، أو غَيْرَ ذلك، وسَواء كان الزِّنْديقُ في باطِنِهِ يَهُودِيًّا أو نَصْرانِيًّا أو مُشْرِكاً أو وثَنِيًّا، وسَواء كان الملحدُ مُعَطِّلًا لِلخالِقِ ولِلنُّبُوَّةِ، أو لِلنُّبُوَّةِ فقَط، أو لِنُبُوَّةِ نَبِيِّنا صلّى الله عليه وسلّم فقط.

-

يَرِد مُصْطلَح (زَنْدَقَة) في الفِقْهِ: في كِتابِ الوَقْفِ، باب: شُروط الوَقْفِ، وفِي كِتاب البَيْعِ، باب: شُروط البَيْعِ، عند الكلامِ عن حُكْمِ بَيْعِ كُتُبِ الزَنْدَقَةِ، وفي كِتابِ الـحُدودِ، باب: حَدّ الرِّدَّةِ. ويُطْلَقُ في عِلمِ العَقِيدَةِ في باب: الفِرَق والأدْيان، ويُراد به: عَدَمُ التَّدَيُّنِ بِدِينٍ، والقَوْلُ بِبَقاءِ الدَّهْرِ.

زَنادِقَةٌ مأخُوذٌ مِن الزَّنْدَقُةُ، والزَّنْدَقُةُ هي: عَدَمُ الإِيمانِ بِالآخِرَةِ ووَحْدانِيَّةِ الـخالِقِ، وأَصْلُها من الضِّيق، ومنه سُمِّيَ الزِّنْدِيقُ؛ لأنّه ضَيَّقَ على نَفْسِهِ فَجَحَدَ الشَّرِيعَةَ واليَوْمَ الآخِرَ، وقِيلَ: الزَّنْدَقَةُ لَفْظٌ فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ.

زندق