الغَنِيّ

الغَنِيُّ: الذي كُلُّ ما سِواهُ مُحتاجٌ إليهِ، وليس بِهِ حاجةٌ إلى أَحَدٍ.

قال الخطابي: «الغَنيُّ: هُوَ الذِي اسْتَغْنَى عَن الخَلْقِ وَعَنْ نُصْرَتِهمْ وَتَأيِيْدِهِم لِمُلْكِهِ فليْسَتْ بِهِ حَاجَة إلَيْهم، وَهُمْ إلَيْهِ فُقَرَاءُ مُحْتَاجُونَ كَمَا وَصَفَ نفْسَه تعالى فَقَالَ عز من قَائل: (وَاللهُ الغَنيُّ وَأنْتُم الفُقَراءُ) [محمد: 38]». وقال ابنُ تيمية: «الغَنِيّ بِما له مِن الأسماءِ والصفات، وليس بِمُفتَقِرٍ إلى غيرِهِ بِوَجْهٍ مِن الوجوه». وقال ابنُ القيم: «هو الغَنِي بِذاتِهِ، الذي كلُّ ما سِواه مُحتاجٌ إليه، وليس بِهِ حاجةٌ إلى أَحَدٍ». وقال الشيخُ السعدي: «فهو الغَني بِذاتِهِ، الذي له الغِنى التَّامُّ الـمُطلق مِن جَميع الوجوه والاعتبارات لكمالِهِ وكمالِ صفاتِهِ».

اسمُ (الغَنِيّ) مِن الأسماءِ الثابِتةِ للهِ تعالى، وقد ذَكَرَه أَغْلَبُ مَن كَتَبَ في الأسماءِ الحُسنى.

وَرَدَ ذِكْرُ اسمِ (الغَنِيّ) في القرآنِ الكريمِ تقريبًا في (18) مَوضِعًا، منها: قوله تعالى: ﴿وَٱللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٞ﴾ [البقرة: 263]، وقوله تعالى: ﴿وَٱللَّهُ هُوَ ٱلۡغَنِيُّ ٱلۡحَمِيدُ﴾ [فاطر: 15]، وقوله تعالى: ﴿وَرَبُّكَ ٱلۡغَنِيُّ ذُو ٱلرَّحۡمَةِۚ﴾ [الأنعام: 133]. أَمَّا في السُّنّة: فَحديثُ عائشة J عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «اللهُم أنتَ الله لا إله إلا أنتَ الغني ونحنُ الفقراء» [رواه أبو داود (1173)].

1. من كمال غنى الله وكرمه: أنّه يأمر عباده بدعائه، ويعدهم بإجابة دعواتهم وإعطائهم جميع مراداتهم، ويؤتيهم من فضله ما سألوه وما لم يسألوه، ومن كمال غناه أنه لو اجتمع أول الخلق وآخرهم في صعيد واحد فسألوه، فأعطى كلًّا منهم ما سأله وما بلغت أمانيه، ما نقص من ملكه مثقال ذرّة. 2. ومن كمال غناه سبحانه وسعة عطاياه: ما يبسطه على أهل دار كرامته من النعيم واللذات المتتابعات، والخيرات المتواصلات، مما لا عينٌ رأت، ولا أذنٌ سمعت، ولا خطر على قلب بشر.