‘穆斯林的衣摆应当在小腿的一半处，在此与脚踝之间-没有罪过-。凡低于脚踝的部分，都将在火狱中。谁因傲慢而拖长衣摆，安拉将不看顾他。’”
艾布·赛义德·胡德利（愿主喜悦之）传述：“安拉的使者（愿主福安之）说：
‘穆斯林的衣摆应当在小腿的一半处，在此与脚踝之间-没有罪过-。凡低于脚踝的部分，都将在火狱中。谁因傲慢而拖长衣摆，安拉将不看顾他。’”
«إزْرَةُ المُسْلمِ إلى نصفِ السَّاق، وَلَا حَرَجَ -أو لا جُنَاحَ- فيما بينَهُ وبينَ الكعبينِ، وما كان أسفلَ منَ الكعبين فهو في النار، مَن جرَّ إزارَهُ بطرًا لم يَنْظُرِ اللهُ إليه».
先知（愿主福安之）阐明，男子所穿的衣摆，即遮盖男子下半身的衣物，有三种情况： 第一种：可嘉的情形，即衣摆在小腿的一半处。 第二种：允许且无可憎之处，即衣摆在小腿以下至脚踝之间；脚踝是小腿与脚连接处两侧突出的骨头。 第三种：被禁止的情形，即衣摆低于脚踝；此人应当担心受到火刑的惩罚。若是出于傲慢、自满与骄横而拖长衣摆，安拉将不看顾他。
这种规定与警告是针对男子而言；至于女子，则不包括在内，因为她们被命令遮盖整个身体。
凡是遮盖男子下半身的衣物，都称为“下衣”，例如裤子、长袍等，都包含在此圣训所提及的教法律例之中。
《苏乃尼·艾布·达吾德》 (6/ 191) (4093).
《苏乃尼·伊本·马哲》 (4/ 583) (3573).
《艾哈迈德系统圣训集》 (17/ 52) (11010).
(1/ 16).
更多 (7)
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (1/ 637).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (2/ 95).
كنوز رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (10/ 582).
المعجم الوسيط.
书籍中的引用
2 图书更多 (2)
- قاموس الكبائرموسوعة الكبائر - المجموعة الخامسة«إِزْرَةُ الْمُسْلِمِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ وَلَا حَرَجَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ، وَمَا كَانَ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ فَهُوَ فِي النَّارِ، مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا (أَيْ: تَكَبُّرًا) لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ»
- مجموعة زاد السيرة النبوية (2)1«إزرة المسلم إلى نصف الساق، ولا حرج -أو لا جناح- فيما بينه وبين الكعبين، وما كان أسفل من الكعبين فهو في النار».