‘我说:‘安拉的使者啊,我们当中某人的妻子对他有什么权利?’他说:‘当你吃时,要给她吃;当你穿衣时,要给她穿,或当你获得衣物时,也要给她;不可打她的脸,不可羞辱她,也不可离弃她,除非是在家中。’”
穆阿维叶·古筛力(愿主喜悦之)传述:
‘我说:‘安拉的使者啊,我们当中某人的妻子对他有什么权利?’他说:‘当你吃时,要给她吃;当你穿衣时,要给她穿,或当你获得衣物时,也要给她;不可打她的脸,不可羞辱她,也不可离弃她,除非是在家中。’”
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا حَقُّ زَوْجَةِ أَحَدِنَا عَلَيْهِ؟، قَالَ: «أَنْ تُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمْتَ، وَتَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ، أَوِ اكْتَسَبْتَ، وَلَا تَضْرِبِ الْوَجْهَ، وَلَا تُقَبِّحْ، وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ»
有人问先知(愿主福安之):妻子对丈夫有什么权利?先知(愿主福安之)提到了若干事项,其中包括: 第一:不要只顾自己吃而不给她;每当你吃饭时,都要给她吃。 第二:不要只顾自己添置衣物,而忽略她;当你为自己添置衣物时,应当为她添置;当你有能力获得时,也应当给她。 第三:不得随意打她,除非有正当理由和必要性;若因管教或她放弃某些主命而需要惩戒,也应当是轻微的、不过分的打,不可造成伤害;且不得打脸,因为脸是人体最尊贵、最显露的部位,包含重要而精细的器官。 第四:不要辱骂她,也不要说“愿主使你的脸变丑”之类的话;不要把她或她身体的任何部分归为丑陋,因为丑陋是美的反面。安拉创造了人的面容与身体,并使万物的创造尽善尽美;诋毁受造物的形体,实际上是在贬损创造者,求主护佑。 第五:若要疏远,只可在卧室中进行;不要离开她,也不要把她赶到别的住所;这大概是指夫妻之间常见的那种因矛盾而产生的暂时疏离。
圣门弟子十分重视了解自己应当履行的权利与义务,也重视明白他人对自己所享有的权利。
丈夫必须为妻子提供生活费用、衣着和居所。
禁止在言语或行为上进行精神上的羞辱和外在形貌上的贬损。
在被禁止的贬损之中,包括说诸如:“你出身低劣的部族”、“你来自不好的家庭”之类的话。
《苏乃尼·艾布·达吾德》 (3/ 476) (2142).
《苏乃尼·伊本·马哲》 (3/ 56) (1850).
《艾哈迈德系统圣训集》 (33/ 213) (20011).
更多 (12)
فتح ذي الجلال والاكرام بشرح بلوغ المرام.
لابن عثيمين (5/ 184).
سبل السلام.
للصنعاني (2/ 322).
توضِيحُ الأحكَامِ مِن بُلوُغ المَرَام.
للبسام (6/ 44).
تطريز رياض الصالحين.
لفيصل آل مبارك (ص204).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (8/ 169).
التَّنويرُ شَرْحُ الجَامِع الصَّغِيرِ.
للأمير الصنعاني (5/ 369).