Невже комусь із вас не вистачить сил щодня здобувати тисячу добрих справ?
Передається від Са‘да ібн Абу Ваккаса (нехай буде задоволений ним Аллаг) що він сказав:
"Ми були у посланця Аллага (мир йому і благословення Аллага), і він запитав: «Невже комусь із вас не вистачить сил щодня здобувати тисячу добрих справ?» Тоді один із його співбесідників запитав його: «Як же хтось із нас може здобути тисячу добрих справ?» Він відповів: «Якщо промовить сто разів слова прославляння “Субхана-Ллаг”, то йому буде записано тисячу добрих справ, або буде стерто тисячу його гріхів».
كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ، كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ؟» فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ: كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ قَالَ: «يُسَبِّحُ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ، فَيُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ، أَوْ يُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ خَطِيئَةٍ».
Пророк (мир йому і благословення Аллага) запитав своїх сподвижників: «Невже комусь із вас не вистачить сил щодня здобувати тисячу добрих справ?!» Тоді один із його співрозмовників запитав: «Як людина може легко отримати тисячу благодіянь за один день?» Він сказав, що той, хто промовить: «Субхана-Ллаг» (Пречистий Аллаг) сто разів, то йому буде записано тисяча добрих справ, оскільки одна добра справа прирівнюється до десяти подібних їй, або буде стерта тисяча з його гріхів.
Заклик до найкращих діянь, оскільки вони є ступенями, що ведуть до покірності Аллагу.
Хадіс вказує на високе достоїнство прославлення (тасбіху) та згадування Аллага (зікру), а також те, що за цю легку справу, яка не вимагає від віруючого жодних зусиль, він отримує цю велику винагороду.
Приклад прагнення сподвижників до здійснення благих справ без жодних зволікань.
Хадіс є доказом, що винагорода за благодіяння може отримати як мінімум десятикратне примноження, як сказав Аллаг: (Хто у День Суду, прийде з доброю справою, то йому буде десять винагород подібних до неї) [Сура Аль-Ан’ам (Скот): 160]. І це найменший ступінь примноження винагород, адже також передано, що винагорода може бути збільшена до семисот разів.
У деяких версіях хадісу замість слова «або» (أو) у виразі «або буде стерто з нього тисячу гріхів» наводиться «і» (و). Аль-Карі сказав: «В арабській мові частка “و” може використовуватися в значенні “або”, тому між цими версіями немає суперечності. Сенс, мабуть, такий: тому, хто промовить це, записується тисяча благодіянь, а якщо на ньому є гріхи — то частина з них прощається, а частина замінюється на благі. Також “або” (أو) може означати “і” (و) або навіть “але / ба більше” (بل), у такому разі він отримує і те й інше. А милість Аллага — ширша за всі обмеження». Тобто,
«Сахих» Мусліма (4/ 2073) (2698).
Більше (8)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (2/ 507).
مرقاة المفاتيح.
لعلي القاري (4/ 1594).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (2/ 980).
مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح.
لعبيد الله المباركفوري (7/ 454).
Цитується в книгах
4 КнигиБільше (3)
- المنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح - المعتمدالمنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالحكنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: “أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة؟” فسأله سائل من جلسائه: كيف يكسب أحدنا ألف حسنة؟ قال: “يسبح مائة تسبيحة، فيكتب له ألف حسنة، أو يحط عنه ألف خطيئة”.
- رسالة في الأذكار1كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ؟»، فسأله سائلٌ من جُلَسائه: كيف يكسِب أحدنا ألف حسنة؟ قال: «يُسَبِّحُ مئة تَسْبِيحَةً، فَيُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةً، أَوْ يُحَطّ
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 7«أيعجزُ أحدُكم أن يَكْسبَ في كلِّ يومٍ ألفَ حَسَنَةٍ!» فسألَهُ سائلٌ من جُلسائه: كيفَ يكسبُ ألفَ حسنَةٍ؟ قَالَ: «يسبِّحُ مائةَ تسبيحةٍ، فيُكْتبُ لَهُ ألفُ حسنةٍ، أوْ يحطُّ عَنْهُ ألفُ خطيئَةٍ».