Skip to content

Коли Пророк, мир йому і благословення Аллага, щовечора лягав до свого ложа, він з’єднував долоні, дмухав у них і читав у них: {Скажи: Він — Аллаг, Єдиний}, {Скажи: Шукаю захисту в Господа світанку} та {Скажи: Шукаю захисту в Господа людей}

Передається від Айші, нехай буде задоволений нею Аллаг:

Коли Пророк, мир йому і благословення Аллага, щовечора лягав до свого ложа, він з’єднував долоні, дмухав у них і читав у них: {Скажи: Він — Аллаг, Єдиний}, {Скажи: Шукаю захисту в Господа світанку} та {Скажи: Шукаю захисту в Господа людей}. Потім він протирав ними ті частини свого тіла, до яких міг дотягнутися, починаючи з голови, обличчя та передньої частини тіла. І робив це тричі.

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ فِيهِمَا: {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ}، وَ{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}، وَ{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ، يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ، يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.

Хадіс навів аль-Бухарі
Достовірний хадіс
Пояснення

Однією з рис, притаманних Пророку, мир йому і благословення Аллага, було те, що коли він лягав спати, він зводив долоні та піднімав їх, як це робить той, хто звертається з дуа, дмухав у них із невеликою кількістю слини, і читав три сури: {Скажи: Він — Аллаг, Єдиний}, {Скажи: Шукаю захисту в Господа світанку} та {Скажи: Шукаю захисту в Господа людей}. Потім він протирав долонями ті частини свого тіла, до яких міг дотягнутися, починаючи з голови, обличчя та передньої частини тіла. Цю дію він повторював тричі.

Значення слів

...:

Корисні висновки з хадісу

Рекомендується перед сном читати сури аль-Іхляс, аль-Фалак і ан-Нас, дмухаючи з невеликою кількістю слини на долоні, а потім протирати ними ті частини тіла, до яких можна дістати.

Джерела

«Сахих» аль-Бухарі (6/ 190) (5017).

(7/ 133) (5748).

Більше (5)

الكاشف عن حقائق السُّنن (5/1651).

عمدة القاري شرح صحيح البخاري (20/ 35).

التوضيح لشرح الجامع الصحيح ( 24/ 91).

النهاية في غريب الحديث والأثر (ص 929).

شرح سنن أبي داود لابن رسلان (19/268).