Хто вчинив несправедливий вчинок по відношенню до свого брата, чим порушив його честь чи щось інше, то нехай доб’ється від нього прощення сьогодні, ще до того, як настане день, коли вже не буде ані дінара, ані дірхама
Передається від Абу Гурайри (нехай буде задоволений ним Аллаг), що посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав:
«Хто вчинив несправедливий вчинок по відношенню до свого брата, чим порушив його честь чи щось інше, то нехай доб’ється від нього прощення сьогодні, ще до того, як настане день, коли вже не буде ані дінара, ані дірхама. Якщо у нього будуть праведні вчинки — з них буде взято відповідно до заподіяної несправедливості. А якщо добрих вчинків не буде — то гріхи того, кого він скривдив, буде покладено на нього».
«مَنْ كَانَتْ لَهُ مَظْلَمَةٌ لِأَخِيهِ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ شَيْءٍ فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهُ اليَوْمَ، قَبْلَ أَلا يَكُونَ دِينَارٌ وَلاَ دِرْهَمٌ، إِنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ، وَإِلَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَ عَلَيْهِ».
Пророк (мир йому і благословення Аллага) наказав кожному, хто вчинив несправедливість щодо свого брата-мусульманина — чи то зазіхання на його честь, майно чи кров, — поки він перебуває в цьому світі, до того, як настане День воскресіння, коли не принесуть користі ні золотий динар, ні срібний дирхам, які він міг би віддати тому, кого утискав, щоб відкупитись. Оскільки у той день відплата здійснюватиметься за допомогою добрих і лихих діянь, то пригноблений візьме з добрих справ гнобителя в тій мірі, в якій був пригноблений. А якщо у гнобителя не виявиться добрих справ, то на нього будуть покладені гріхи пригнобленого — відповідно до заподіяної несправедливості.
Хадіс закликає нас триматися подалі від несправедливості та злодіянь.
Спонукання до поспіху у вирішенні конфліктних питань, щоб звільнити себе від відповідальності за порушені права.
Несправедливість щодо людей та завдання їм шкоди псують добрі справи і зводять нанівець їхні плоди.
Аллаг не пробачає порушення прав людей, якщо тільки ці права не будуть повернуті тим, кому вони належать.
Дінар і дірхам є засобом для здобуття благ у цьому світі, тоді як у День воскресіння таким засобом стануть добрі та погані вчинки.
Деякі вчені сказали щодо питання, яке стосується честі: якщо пригноблений не знав про заподіяну йому образу, то немає потреби сповіщати його про це. Наприклад, якщо хтось образливо сказав про нього в присутності інших, а потім розкаявся, то немає потреби ставити пригнобленого до відома про це. Достатньо того, щоб він просив Аллага прощення за себе, і робив за нього дуа та згадував його з похвалою перед тими ж людьми, в присутності яких раніше образливо відізвався про нього.
«Сахих» аль-Бухарі (3/ 129) (2449).
Більше (8)
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (1/ 235).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (2/ 508).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 306).
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح.
لعلي لقاري (8/ 3201).