เหล่าอัลมุฟัรริดูนได้รุกหน้าไปแล้ว
จากอบูฮุรัยเราะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ได้กล่าวว่า:
ครั้งหนึ่ง ท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กำลังเดินบนถนนสู่มักกะฮ์ และได้เดินผ่านภูเขาลูกหนึ่งมีชื่อว่า ญุมดาน ดังนั้นท่านจึงกล่าวว่า: "จงเดินไปยังรวดเร็ว นี่คือผู้เขาญุมดาน เหล่าอัลมุฟัรริดูนได้รุกหน้าไปแล้ว" พวกเขากล่าวว่า “อัลมุฟัรริดูนคืออะไรหรือโอ้ท่านเราะซูลุลลอฮ์? ท่านตอบว่า: "คือกลุ่มชายและหญิงที่มักจะระลึกถึงอัลลอฮ์อยู่เสมอ"
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسِيرُ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ، فَمَرَّ عَلَى جَبَلٍ يُقَالُ لَهُ جُمْدَانُ، فَقَالَ: «سِيرُوا هَذَا جُمْدَانُ، سَبَقَ الْمُفَرِّدُونَ» قَالُوا: وَمَا الْمُفَرِّدُونَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «الذَّاكِرُونَ اللهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتُ».
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม อธิบายสถานะของบรรดาผู้ที่มักจะระลึกถึงอัลลอฮ์บ่อยครั้ง และพวกเขามีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและนำหน้าผู้อื่นในการได้รับสถานะอันสูงส่งในสวนสวรรค์ และท่านเปรียบพวกเขากับภูเขาญุมดาน ซึ่งมีเอกลักษณ์เฉพาะที่ต่างจากภูเขาลูกอื่นๆ
ส่งเสริมให้ระลึกถึงอัลลอฮ์ให้มากๆ และพยายามหมกมุ่นอยู่กับมัน เพราะความเป็นเลิศในชีวิตหลังความตายนั้น สามารถบรรลุได้โดยการประกอบศาสนกิจให้มาก และความบริสุทธิ์ใจในการประกอบอิบาดะฮ์
การรำลึกถึงอัลลอฮ์สามารถทำได้ด้วยลิ้นเพียงอย่างเดียว หรือด้วยหัวใจเพียงอย่างเดียว หรือด้วยลิ้นและหัวใจพร้อมกัน และถือว่าเป็นการระลึกถึงอัลลอฮ์ในระดับที่ดีที่สุด
ในบรรดาบทรำลึกคือ บทรำลึกที่ศาสนากำหนด เช่น บทรำลึกยามเช้าและยามเย็น บทรำลึกหลังละหมาด และอื่นๆ
อิหม่ามนะวะวีย์ กล่าวว่า: จงรู้เถิด แท้จริงความประเสริฐของการรำลึกถึงอัลลอฮ์นั้น ไม่ได้จำกัดอยู่ที่การตัสบีห์ ตะฮ์ลีล ตะห์มีด ตักบีร และอื่นๆ แต่ความจริงคือ ผู้ที่ปฏิบัติศาสนกิจเพื่ออัลลอฮ์ด้วยการเชื่อฟังพระองค์ แท้จริงแล้ว เขาคือผู้รำลึกถึงอัลลอฮ์ ตะอาลา
การรำลึกถึงอัลลอฮ์ เป็นสาเหตุที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่ทำให้เกิดการยืนหยัด อัลลอฮ์ ตะอาลา กล่าวว่า: "โอ้ บรรดาผู้ศรัทธาทั้งหลาย เมื่อพวกเจ้าพบกับกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง ก็จงยืนหยัดเถิด และจงรำลึกถึงอัลลอฮ์มากๆ เพื่อว่าพวกเจ้าจะได้รับความสำเร็จ" [อัลอันฟาล: 45]
จุดคล้ายระหว่างคนที่รำลึกถึงอัลลอฮ์กับภูเขาญุมดานคือความโดดเดี่ยวและการปลีกตัวจากผู้อื่น ภูเขาญุมดานเป็นภูเขาที่แยกตัวออกจากภูเขาอื่นๆ และผู้ที่รำลึกถึงอัลลอฮ์ก็เช่นกัน คนที่โดดเดี่ยวคือคนที่หัวใจและลิ้นรำลึกถึงพระเจ้าของเขา แม้ว่าเขาจะอยู่ท่ามกลางผู้คนก็ตาม และเขาจะรู้สึกสงบในเวลาที่อยู่คนเดียวและรู้สึกถึงความเหินห่างในเวลาที่อยู่กับผู้คนมากเกินไป และการเปรียบเทียบนี้อาจเป็นไปได้ว่า การรำลึกถึงอัลลอฮ์เป็นเหตุให้เกิดการยืนหยัดบนศาสนา เช่นเดียวกับภูเขาเป็นเหตุให้แผ่นดินมั่นคง หรืออาจเป็นไปได้ว่า การรำลึกถึงอัลลอฮ์นั้น เป็นผู้ที่เหนือผู้อื่นในการทำความดีทั้งในโลกนี้และในโลกหน้า ราวกับนักเดินทางจากมะดีนะฮ์ไปยังมักกะฮ์ เมื่อเดินทางมาถึงภูเขาญุมดาน ซึ่งเป็นสัญญาณว่าเขาได้มาถึงมักกะฮ์แล้ว และใครก็ตามที่ไปถึงที่นั่นก่อนก็แสดงว่าเขาคือคนแนวหน้า ในทำนองเดียวกัน ผู้ที่ระลึกถึงอัลลอฮ์ ตะอาลา ย่อมนำหน้าผู้อื่นด้วยการรำลึกถึงอัลลอฮ์บ่อยครั้ง และอัลลอฮ์เป็นผู้ที่รู้ดีที่สุด
เศาะฮีห์ มุสลิม (4/ 2062) (2676).
เพิ่มเติม (8)
نزهة المتقين.
لمجموعة من الباحثين (2/ 983).
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان.
لابن سعدي (ص665).
بهجة الناظرين.
لسليم الهلالي (2/ 510).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (5/ 516).
อ้างอิงในหนังสือ
5 หนังสือเพิ่มเติม (5)
- الذكر والدعاء والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة"سبق المفرِّدون" قالوا: وما المفردون يا رسول الله! قال: "الذاكرون الله كثيراً والذاكرات".
- المنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح - المعتمدالمنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالحعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير في طريق مكة، فمرّ على جبل يقال له: جمدان، فقال: “سيروا هذا جمدان، سبق المفردون”.
- رسالة في الأذكار1«سَبَقَ المُفَرِّدُونَ». قالوا: وما المفرِّدون يا رسولَ الله؟ قال: «الذَّاكِرُونَ اللهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتُ».
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 7«سَبَقَ المُفَرِّدُونَ» قالوا: وَمَا المُفَرِّدُونَ يا رَسُولَ الله؟ قَالَ: «الذَّاكرونَ اللهَ كثيراً والذَّاكراتُ».
- نبراس طالب (1)1«سَبَقَ الْمُفَرِّدُونَ» قَالُوا: وَمَا الْمُفَرِّدُونَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «الذَّاكِرُونَ اللهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتُ»