นั่นเป็นเลือดอิสติฮาเฎาะฮ์เหมือนเหงื่อ แต่จงหยุดละหมาดตามจำนวนวันที่คุณมีประจำเดือน จากนั้นจงอาบน้ำและทำการละหมาด”
จากท่านหญิงอาอิชะฮ์ มารดาแห่งศรัทธาชน เราะฎิยัลลอฮุอันฮา เล่าว่า ท่านหญิงฟาฏิมะฮ์ บินติ อบีฮุบัยช์ ถามท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ว่า:
แท้จริงฉันมีประจำเดือนมาโดยไม่หยุด ฉันควรหยุดละหมาดหรือไม่? ท่านกล่าวว่า: “ไม่ได้ นั่นเป็นเลือดอิสติฮาเฎาะฮ์เหมือนเหงื่อ แต่จงหยุดละหมาดตามจำนวนวันที่คุณมีประจำเดือน จากนั้นจงอาบน้ำและทำการละหมาด”
إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلاَ أَطْهُرُ، أَفَأَدَعُ الصَّلاَةَ؟ فَقَالَ: «لَا، إِنَّ ذَلِكِ عِرْقٌ، وَلَكِنْ دَعِي الصَّلاَةَ قَدْرَ الأَيَّامِ الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ فِيهَا، ثُمَّ اغْتَسِلِي وَصَلِّي».
ฟาฏิมะฮ์ บินติ ฮุบัยช์ ได้ถามท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ซึ่งนางกล่าวว่า: แท้จริงเลือดไม่หยุดและมันจะออกมาแม้ในเวลาที่ไม่ใช่เวลาประจำเดือน สิ่งที่เกิดขึ้นนั้นถือเป็นฮุกุมประจำเดือนหรือไม่ ฉันควรหยุดละหมาดหรือไม่? ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวแก่นางว่า: มันเป็นเลือดอิสติฮาเฎาะฮ์ มันคือเลือดเสียที่เกิดจากหยุดของเหงื่อในมดลูก และมันไม่ใช่เลือดประจำเดือน หากถึงเวลาที่ประจำเดือนมาในช่วงที่เจ้ามีประจำเดือนตามปกตินั้นก่อนที่จะมีเลือดอิสติฮาเฎาะฮ์ ก็ให้ละทิ้งการละหมาด และการถือศีลอด และสิ่งอื่น ๆ ที่ผู้หญิงมีประจำเดือนถูกห้ามไม่ให้ทำในเวลามีประจำเดือน เมื่อสิ้นสุดช่วงเวลานั้นแล้ว ถือว่าเจ้าได้บริสุทธิ์จากประจำเดือนแล้ว จากนั้นก็จงล้างบริเวณที่มีเลือดนั้น แล้วก็ล้างตัวด้วยการอาบน้ำให้ทั่วทั้งตัวเพื่อเป็นการยกฮาดัษ และหลังจากนั้นก็จงทำการละหมาด
...:
วาญิบสำหรับผู้หญิงให้ทำการอาบน้ำหลังการสิ้นสุดของประจำเดือน
การละหมาดเป็นสิ่งวาญิบสำหรับผู้หญิงที่มีเลือดอิสติฮาเฎาะฮ์
เลือดประจำเดือน คือเลือดปกติที่ออกมาจากมดลูกผ่านทางช่องคลอดของผู้หญิงที่บรรลุศาสนภาวะ ซึ่งจะเกิดขึ้นเฉพาะในวันที่รู้กัน
เลือดอิสติฮาเฎาะฮ์ คือเลือดที่ออกมาที่ไม่ใช่เวลาของมันซึ่งออกจากใต้มดลูกไม่ใช่จากข้างในของมัน
ความแตกต่างระหว่างเลือดประจำเดือนกับเลือดอิสติฮาเฎาะฮ์: เลือดประจำเดือนจะมีสีดำ สีเข็ม และมีกลิ่นเหม็น ในขณะที่เลือดอิสติฮาเฎาะฮ์จะมีสีแดงอ่อนๆ และกลิ่นไม่เหม็น
เศาะฮีห์ อัลบุคอรีย์ (1/ 72) (325).
เศาะฮีห์ มุสลิม (1/ 262) (333).
เพิ่มเติม (6)
تيسير العلام شرح عمدة الأحكام.
للبسام (ص77).
الإلمام بشرح عمدة الأحكام.
لإسماعيل الأنصاري (1/ 63).
خلاصة الكلام شرح عمدة الأحكام.
لفيصل آل مبارك (ص40).