“నిశ్చయంగా జిహాద్’లలో ఉత్తమమైన జిహాద్ ఏమిటంటే కృూరుడు, అణచివేతదారుడు, దౌర్జన్యపరుడు అయిన పాలకుని ఎదుట న్యాయమైన మాట మాట్లాడటం.”

అల్ ఖత్తాబీ ఇలా అన్నారు: ఇది ఉత్తమమైన జిహాద్’గా గుర్తించబడింది. ఎందుకంటే శత్రువుతో పోరాడేవాడు తాను గెలుస్తాడో లేక ఓడిపోతాడో తెలియక ఆశ మరియు భయం మధ్య ఊగిసలాడుతూ ఉంటాడు. కానీ అధికారం ఉన్నవాని చేతిలో ఇతడు నిశ్చయంగా ఓడిపోయే (ప్రాణాలు కోల్పోయే) అవకాశం ఉన్నది. కనుక అతని ముందు నిలబడి న్యాయంగా మాట్లాడడం, న్యాయం చేయమని ఆదేశించడం అంటే నిశ్చయంగా తనను తాను, మరియు తన ప్రాణలను వినాశనానికి గురి చేసుకోవడమే అవుతుంది. ఇందులో తన ప్రాణాలు నిశ్చయంగా పోయే ప్రమాదం ఉన్నది అని తెలిసీ, భయాన్ని అధిగమించి అతడు పాలకుని ఎదుట నిలబడతాడు. అందుకని ఇది జిహాద్’లలో ఉత్తమమైనదిగా పేర్కొనబడింది. ధర్మపండితులు ఇంకా ఇలా అన్నారు: ఇది ఉత్తమమైన జిహాద్’గా పేర్కొనబడింది, ఎందుకంటే పాలకుడు అతడి మాటను పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, పెద్ద సంఖ్యలో ప్రజలకు ప్రయోజనం కలుగవచ్చు మరియు లక్ష్యం కూడా సాధించబడుతుంది.