Енциклопедија Посланикових хадиса

„Ова ваша овосветска ватра је седамдесети део џехеннемске ватре.” Неко је рекао: „Аллахов Посланиче, када би била само као овосветска ватра, доста је као казна.’’ На то је Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рекао: „Џехеннемска ватра је већа од ове за шездесесет и девет делова, а сваки је као овосветска ватра”.

„Муслиман има шест права код другог муслимана.“ Питали су: „Која су то права, о Аллахов Посланиче?“ Он је одговорио: „Када га сретнеш поселами га; када те позове одазови му се; када тражи савет саветуј га; када кине и захвали Аллаху реци му 'јерхамукеллах' (Аллах ти се смиловао); када се разболи посети га; и када умре испрати га (на џенази).“

да је неки човек упитао Аллаховог Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега: „Шта мислиш, ако бих клањао прописане молитве, постео рамазан, сматрао дозвољеним оно што је дозвољено, а забрањеним оно што је забрањено, а затим ништа на то не бих додао, да ли бих ушао у рај?“ Посланик му је одговорио: „Да!“

„Узвишени Аллах ће, заиста, позвати џеннетлије: ‘О становници Џеннета (Раја)!’, и они ће Му се одазвати: ‘Одазивамо Ти се, Господару наш, и стојимо Ти на услузи.’ ‘Јесте ли задовољни?’ , упитаће их Он, а они ће одговорити: ‘Како не бисмо били задовољни кад Си нам дао оно што ниси ниједном другом од Својих створења?’ ‘Ја ћу вам дати нешто још боље од тога’. ‘А шта има боље од овога, Господару?’, упитаће они. ‘Да спустим на вас Моје задовољство, па да се после тога никада више на вас не наљутим’, рећи ће Он.“

„Бог је проклео јевреје и хришћане јер су гробове својих посланика узели као места молитве.“ Аиша је рекла: „Да није било тога, његов гроб би био остављен на видику, али је постојала бојазан да би био узет као место молитве.“

„Нека човек не назива другог човека грешником или неверником, јер ће се то вратити на њега ако његов саговорник није такав.“

„Код кога се нађу следеће четири особине тај је прави лицемер, а код кога се нађе нека од ових особина онда тај има особине лицемера, и такав ће остати све док не остави ту особину: када му се нешто повери он изневери, када говори лаже, када обећа не испуни, и када се расправља бестидно се расправља.“

"Уговор између нас и њих је намаз. Онај ко га остави, учинио је куфр (неверство).“