Skip to content

"Преносите и доставите од мене, па макар и један ајет, и нема сметње да приповедате од Исраелићана, а ко на мене намерно слаже, нека себи припреми место у Ватри.“

Од Абдуллаха бин 'Амра, Аллах био задовољан њима, преноси се да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рекао:

"Преносите и доставите од мене, па макар и један ајет, и нема сметње да приповедате од Исраелићана, а ко на мене намерно слаже, нека себи припреми место у Ватри.“

«بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً، وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ».

Бележи ел-Бухари.
Веродостојан
Коментар

Посланик, нека су на њега мир и благослов, наређује преношење знања од њега, било из Кур'ана или Суннета, па макар то била и мала ствар попут ајета из Кур`ана или попут хадиса, под условом да онај који преноси има знање о ономе што преноси и чему позива. Затим је Посланик, нека су на њега мир и благослов, појаснио да није спорно приповедати од Исраелићана о догађајима који су им се десили, под условом да то не буде у супротности са нашим шеријатом. Затим је упозорио на лагање на њега, те рекао да онај ко намерно слаже на њега, нека себи припреми пребивалиште у Ватри.

Значење речи

لا حرج: لا إثم ولا ذنب.

بنو اسرائيل: هم بنو يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم، فإسرائيل لقب ليعقوب. والمراد أتباع دينهم من اليهود والنصارى.

Користи хадиса

Подстицање на преношење Божије науке, и да је човек дужан да пренесе оно што је научио и разумео, па макар то било и мало.

Обавеза тражења шеријатског знања како би се могао исправно обожавати Бог и преносити Његов шеријат на правилан начин.

Обавеза је проверити исправност било ког хадиса пре његовог преношења или ширења, како би се избегао потпадање под ово строго упозорење.

Подстицање на истину у говору и опрезност у приповедању, како се не би пало у лаж, посебно када је у питању Божији шеријат.

Рецензент

Сахихул-Бухари (4/ 170) (3461).

Више... (6)

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (2/ 464).

نزهة المتقين.

لمصطفى الخن وغيره (2/ 951).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (5/ 429).