„Ко буде ускраћен од благости, ускраћен је од сваког добра.“
Од Џерира, Аллах био задовољан њиме, се преноси да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рекао:
„Ко буде ускраћен од благости, ускраћен је од сваког добра.“
«مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ».
Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, нас обавештава да онај ко буде ускраћен благости, он неће бити упућен у својим овосветским пословима ни у верским питањима (сразмерно недостатку благости), било у стварима које чини за себе у свом односу према другима. Такав је, према томе, ускраћен сваког добра.
Вредност благости, подстицај на ову врлину и покуда агресивности.
Уз благост се постиже добро оба света, а агресивност води супротном од тога.
Благост произилази из лепог понашања, а агресивност из љутње и грубости. Услед тога, Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, је изразито похвалио благост.
Суфјан ес-Севри, Аллах му се смиловао, је рекао своме друштву: „Знате ли шта је благост? То је да се ствари поставе на њима одговарајућа места. Грубост на местима која јој приличе, и благост на местима која јој приличе, сабља на местима која јој приличе, и бич на местима која му приличе.“
Сахиху Муслим (4/ 2003) (2592).
Више... (12)
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (1/ 532).
تطريز رياض الصالحين.
لفيصل آل مبارك (ص416).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (3/ 592).
كنوز رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (9/ 152).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 687).
فيض القدير شرح الجامع الصغير.
للمناوي (6/ 241).