Encyclopedia of Prophetic Hadiths

«Да помилует Аллах человека, который проявляет снисходительность и когда продаёт, и когда покупает, и когда требует возвращения долга».

«Всякое благодеяние является пожертвованием (милостыней)».

«Мне было даровано пять вещей, которые не были дарованы никому до меня: мне была дарована победа через страх, внушенный врагам на расстоянии одного месяца пути; вся земля сделана для меня местом для молитвы и средством для очищения, так что любой человек из моей общины может совершить молитву, где бы она его ни застала; мне было дозволено брать трофеи, что не было дозволено никому до меня; мне было даровано заступничество; и пророки посылались только к своим народам, я же был послан ко всему человечеству».

«Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) учил нас, как следует просить Аллаха о правильном выборе во всех делах, подобно тому, как он учил нас той или иной суре Корана. Он говорил нам: “Когда кто-нибудь из вас захочет сделать что-либо, пусть совершит дополнительную молитву в два рак‘ата, а потом скажет: ‹О, Аллах! Поистине, я прошу Тебя о благе через Твоё знание и о способности через Твоё Могущество и прошу из Твоей великой милости, ибо поистине, Ты обладаешь могуществом, а я не обладаю, и Ты знаешь, а я не знаю, и Ты — Знающий сокровенное. О Аллах, если, согласно Твоему знанию, это дело [здесь называется дело, относительно которого читается истихара] станет благом для моей религии, для моей жизни и для исхода моих дел [или: в ближней жизни и в жизни вечной], то предопредели его мне, облегчи его для меня и сделай его благодатным для меня. Если же, согласно Твоему знанию, это дело окажется злом для моей религии, для моей жизни и для исхода моих дел [или: в ближней жизни и в жизни вечной], то отврати его от меня, отврати меня от него и предопредели мне благо, где бы оно ни было, а потом внуши мне довольство (Аллахумма, ин-ни астахиру-ка би-‘ильми-ка, ва астакдиру-ка би-кудрати-ка ва ас’алю-ка мин фадли-ка-ль-‘азыми, фа-инна-ка такдиру ва ля акдиру, ва та‘ляму ва ля а‘ляму ва Анта ‘Алляму-ль-гуйуб! Аллахумма, ин кунта та‘ляму анна хаза-ль-амра хайрун ли фи дини, ва ма‘аши ва ‘акыбати амри (или: ‘аджили амри ва аджилихи) фа-кдур-ху ли, ва йассир-ху ли сумма барик ли фи-хи. Ва ин кунта та‘ляму анна хаза-ль-амра шаррун ли фи дини, ва ма‘аши ва ‘акыбати амри (или: фи ‘аджили амри ва аджилихи) фа-сриф-ху ‘ан-ни, ва-сриф-ни ‘ан-ху ва-кдур лийа-ль-хайра хайсу кана, сумма арды-ни)›”».

«Мы находились в одном из походов, когда один из мухаджиров толкнул сзади (пнул) одного из ансаров. Ансарий воскликнул: “О, ансары!”, а мухаджир ответил: “О, мухаджиры!”. Эти их слова дошли до посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он спросил: “Что это такое?”. Сподвижники сказали: "Один из мухаджиров толкнул сзади одного из ансаров, после чего ансарий позвал ансаров, а мухаджир — мухаджиров". Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Оставьте подобное, ведь это — зловонно и отвратительно». Джабир продолжил: когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, ансаров было больше, затем число мухаджиров увеличилось. Тогда ‘Абдуллах ибн Убай сказал: “Они уже дошли до этого? Клянусь Аллахом, когда мы вернёмся в Медину, сильный непременно изгонит униженного!”. Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: “О посланник Аллаха, позволь мне отсечь голову этому лицемеру!”. Но пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Оставь его, дабы люди не стали говорить, что Мухаммад убивает своих сподвижников».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был в пути и увидел, как вокруг одного человека собралась толпа, укрыв его от солнца. Он спросил: “Что это?” Ему ответили: “Он постится.” Тогда он сказал: “Нет благочестия в посте во время путешествия.” А в другой версии, переданной Муслимом: “Принимайте послабления Аллаха, которые Он даровал вам.”».

«Кто ел чеснок или лук, пусть сторонится нас - или сказал: пусть сторонится нашей мечети - и пусть сидит у себя дома». И передается, что Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, принесли котел, в котором были овощи, и он почувствовал от них запах, затем спросил, и ему сообщили, какие овощи там были. Тогда он сказал: «Поднесите это некоторым из его сподвижников, которые были с ним». Когда же он увидел, что тот не желает есть это, сказал: «Ешь, ведь я веду беседы с тем, с кем ты не ведешь».

«Поистине, Аллах запретил продавать вино, мертвечину, свинью и идолов». Люди спросили: «О Посланник Аллаха, а что ты скажешь о жире мёртвых животных, которым покрывают борта и днища кораблей и смазывают кожу и который используется для освещения?» Он сказал: «Нет, это запретно», а потом Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Да поразит Аллах тех иудеев, которые стали перетапливать жир животных и продавать, проедая полученные за него деньги после того, как Аллах запретил им использовать его!»