Encyclopedia of Prophetic Hadiths

«Один человек пришёл к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сказал: “Мир вам! (Ассаляму алейкум)”. Он ответил на приветствие этого человека, после чего тот сел, а Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Десять”. Потом пришёл другой и сказал: “Мир вам и милость Аллаха! (Ассаляму алейкум ва рахмату-Ллах)”. Он ответил на приветствие этого человека, после чего тот сел, а [Пророк (мир ему и благословение Аллаха)] сказал: “Двадцать”. Потом пришёл другой и сказал: “Мир вам, милость Аллаха и Его благословения! (Ассаляму алейкум ва рахмату-Ллахи ва баракату-ху)”. Он ответил на приветствие этого человека, после чего тот сел, а [Пророк (мир ему и благословение Аллаха)] сказал: “Тридцать”» .

«Поистине, самыми любимыми для меня и сидящими ближе всех ко мне в Судный день окажутся самые благонравные из вас. И, поистине, самыми ненавистными для меня и сидящими дальше всех от меня в Судный день окажутся болтливые (сарсаруна), говорящие напыщенно (муташаддикуна) и разглагольствующие (мутафайхикуна)». Люди спросили: «Мы знаем болтливых и говорящих напыщенно, но что такое разглагольствующие?» Он ответил: «Это высокомерные».

«Я спросил: “О Посланник Аллаха, кого мне следует почитать?” Он ответил: “Твою мать, потом твою мать, потом твою мать, потом твоего отца, потом твоих ближайших родственников”».

«Не будет на весах верующего в Судный день ничего тяжелее благонравия. И, поистине, Аллах ненавидит произносящего непристойные и дурные слова».

«Какие бы два мусульманина ни обменялись рукопожатием при встрече, им непременно простятся [их прегрешения] до того, как они расстанутся».

«Ему не была присуща непристойность и он не делал ничего непристойного, и он не был кричащим на рынках, и он не воздавал злом за зло, а прощал и проявлял снисходительность».

«Не сообщить ли вам, кто среди вас — лучшие, а кто — худшие?». Они промолчали. Он повторил это трижды. Тогда один человек сказал: «Да, о посланник Аллаха, поведай нам о лучших среди нас и о худших». Он сказал: «Лучшие из вас — те, от кого ожидают добра и от чьего зла испытывают себя в безопасности. А худшие из вас — те, от кого не ожидают добра и от чьего зла никто необезопасен».

“Да осветлит Аллах лицо человека, который услышит от нас что-либо и передаст это так, как он услышал, ведь может статься, что тот, кому передадут что-нибудь, усвоит это лучше услышавшего”».