Encyclopedia of Prophetic Hadiths

«Если бы люди знали, сколько [благодати и награды] в призыве на молитву и первом ряду молящихся, они бы бросали жребий, если бы не нашли иного способа снискать её. И если бы люди знали, сколько [благодати и награды] в раннем приходе на молитву, они старались бы опередить друг друга в этом. И если бы они знали, сколько [благодати и награды] в вечерней молитве (‘иша) и в утренней, то приходили бы на них даже ползком!»

«Мне велено совершать земной поклон (опираясь) на семь частей (тела): лоб, — и он указал рукой на нос, — руки, колени и кончики пальцев ног и не подбирать одежду и волосы».

что некие люди пришли к Сахлю ибн Са‘ду ас-Са‘иди после того, как поспорили относительно того, из какого дерева был изготовлен минбар. Они спросили его об этом, и он сказал: «Клянусь Аллахом, поистине, я знаю, из чего он сделан, ведь я видел его ещё в тот день, когда его поставили и когда на него сел Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) послал человека к такой-то женщине — и Сахль назвал её имя, — чтобы ей передали: “Вели своему рабу-плотнику, чтобы он сделал для меня возвышение из дерева, на котором я буду сидеть, когда стану обращаться к людям”. И она отдала распоряжение своему рабу, который сделал этот минбар из тамариска из аль-Габы, а потом доставил его к ней. Она отослала его Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) по велению которого он был установлен здесь. А потом я видел, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил на этом минбаре молитву, произнеся такбир и совершив поясной поклон. Затем он сошёл вниз, пятясь назад, и совершил у подножия минбара земной поклон, а затем снова поднялся на минбар. Когда же он закончил молитву, то повернулся к людям и сказал: “О люди, поистине, я сделал это, чтобы вы следовали моему примеру и учились моей молитве”».

«Между каждыми двумя призывами к молитве — молитва, между каждыми двумя призывами к молитве — молитва». А на третий раз добавил: «Это для тех, кто желает».

«Коллективная молитва превосходит молитву каждого из вас, совершенную в одиночку на двадцать пять степеней. И ангелы ночи и ангелы дня собираются и присутствуют на утренней молитве (Фаджр)». Затем Абу Хурайра сказал: «Читайте, если пожелаете: (Сура Ночной перенос «Аль-Исра» : 78).

что (Абдуллах) ибн Аз-Зубайр в завершении каждой молитвы после приветствия, говорил: «Нет божества, достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит владычество, и Ему хвала и Он всё может! И нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха, нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и не поклоняемся мы никому, кроме Него, Ему принадлежат богатство и совершенство и Ему — прекрасная похвала. Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, а мы искренни пред Ним в религии, даже если это и ненавистно неверным! /Ля иляха илля-Ллаху вахда-ху ля шарикя ля-ху, ля-ху-ль-мульку, ва ля-ху-ль-хамду ва хуа ‘аля кулли шаййин кадирун! Ля хауля ва ля куввата илля би-Лляхи, ля иляха илля-Ллаху ва ля на’буду илля ийа-ху, ля-ху-н-ни’мату, ва ля-ху-ль-фадлю ва ля-ху-с-сана`у-ль-хасану. Ля иляха илля-Ллаху, мухлисына ля-ху-д-дина ва ляу кяриха-ль-кяфируна!/». И он сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) свидетельствовал о единобожии посредством этих слов после каждой молитвы».

«Когда муэдзин скажет: “Аллаху акбар! Аллаху акбар!”, а кто-нибудь из вас скажет: “Аллаху акбар, Аллаху акбар”, затем, когда муэдзин скажет: “Ашхаду ан ля иляха илля Ллах!” — он скажет: “Ашхаду ан ля иляха илля Ллах”. Затем, когда муэдзин скажет: “Ашхаду анна Мухаммадан расулю Ллах!” — он скажет: “Ашхаду анна Мухаммадан расулю Ллах”. Когда муэдзин скажет: “Хаййа ‘аля с-салях! — он скажет: “Ля хауля ва ля куввата илля би-Ллях” /Нет силы и мощи, кроме как у Аллаха/. Когда муэдзин скажет: “Хаййа ‘аля ль-фалях!” — он скажет: “Ля хауля ва ля куввата илля би-Ллях”. Затем, когда муэдзин скажет: “Аллаху акбар, Аллаху акбар” — он скажет: “Аллаху акбар, Аллаху акбар”. Затем, когда муэдзин скажет: “Ля иляха илля Ллах” — он скажет: “Ля иляха илля Ллах” от чистого сердца, то он [отвечающий муэдзину] войдёт в рай».

«Тому, кто отправляется в мечеть утром или вечером, Аллах готовит для него приём в раю всякий раз, когда он отправляется утром или вечером».